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329 咆哮(2 / 3)

兴邦试图通过别的途径搞臭尤希诺。

“禁律……好像真没有,他们能娶妻生子,而且还不限数量,可以饮酒,也不戒荤腥……”弗朗西斯看来对于原住民的这个宗教了解不多,直接把其他教派的禁令往上套。

“我还就不信没有空子可钻,教会财产呢?那个尤希诺会不会侵吞?让娶老婆,总不会让娶男人吧?他们就没有什么比较神圣的地方?比如说教堂、大雄宝殿之类的,如果亵渎了这些地方,这个尤希诺和他的信徒也不好交代吧。”顾兴邦脑洞大开,说得弗朗西斯看顾兴邦的眼神都有点异样。

华人,其实一直以来都不是个固步自封的民族,也不是一个默守陈规的民族,哪怕是农民,也有属于农民的智慧和狡黠。

“为什么要搞得那么麻烦?直接干掉尤希诺,拆了他的教堂,强行命令这里的土著改信天主,否则就烧死所有的异教徒,这样难道不行吗?”弗朗西斯想把事情简单化。

相对于华人,只知道打打杀杀的洋鬼子一点也不可爱。

“你觉得那样行吗?干掉一个尤希诺,说不定会有下一个尤东诺,烧掉一个教堂,他们能建第二个,这对于你争取人心没有任何帮助!甚至会适得其反。神父,如果你真的想树立一个正面的天主教,那就别把心思放在打打杀杀上,去想点别的办法,我相信你,你会有办法的。”顾兴邦真心实意的劝说。

顾兴邦虽然是劝说,但是弗朗西斯能够感受到顾兴邦言语间的坚决。

当顾兴邦说完之后,弗朗西斯感觉这一趟要无功而返,于是起身准备告辞。

“我会派一个小队跟着你返回教堂,你有这样的想法,或许那个尤希诺也有,害人之心不能有,防人之心不可无。”顾兴邦说完,派一个班跟着尤希诺返回泗水的天主教堂。

这一个班没白派,当天晚上弗朗西斯和尤希诺就发生了冲突,冲突的起因是一个女孩。

故事的起因很狗血。

尤希诺信仰的教派有一个规定,凡是信仰尤希诺教派的家庭,家中的女孩必须也嫁给共同信仰的男子,否则那个女孩就会被石头活活砸死。

泗水的一户信仰尤希诺教派的人家要嫁闺女,男方是三兄弟,也就是说,这个女孩嫁过去之后,将会成为那三兄弟共同的妻子。

这令那个女孩无法接受,她不想嫁给那三兄弟,同时也不想被石头砸死,于是跑到弗朗西斯的教堂里寻求庇护。

真是天意!

弗朗西斯马上大张旗鼓的收留了那个女孩,信誓旦旦的保证,上帝一定会保佑她。

上帝会不会保佑这个女孩弗朗西斯不太清楚,但是顾兴邦一定会。

在接到消息之后,顾兴邦率领一个排赶往泗水市内的教堂。

教堂外,尤希诺带着人围得水泄不通。

尤希诺带的人里,有那个女孩的娘家人和夫家人,以及和此事无关的信众,更多的还是游手好闲的闲汉。

这也算是婆罗洲的一大特色,人们看热闹的热情极大,只要有热闹可看,哪怕是顶着黑洞洞的枪口也无所畏惧。当然了,这种看热闹随时可能会转变成**,到时候就是一场骚乱和哄抢。

比起劳动,婆罗洲本地的原住民,更加擅长这个。

教堂门前,脸上写满正义的弗朗西斯拦在尤希诺身前,看那身影,格外的正义凛然,格外的高大庄严,充满了“虽千万人吾往矣”的萧索和决绝。

弗朗西斯身边是两名手持散弹枪的士兵,这俩人的任务不是阻拦这些原住民,而是一旦有事,架起弗朗西斯先撤回教廷,阻拦原住民的任务交给教堂门两侧的两挺刘易斯轻机枪。

顾兴邦赶到的时候,情况已经有点失控。

尤希诺没有得到想要的结果,已经退回到原住民之中,原住民们则是鼓噪着准备往教堂里冲。

华人在婆罗洲一向是以逆来顺受而著名的,这些原住民已经参与过很多次针对华人家庭的施暴,他们心里对于华人也委实没有多少畏惧,哪怕是面对持枪的华人也一样。

法不责众不是……

这些原住民可不傻,让他们顶着枪口往上冲,他们还是心里发憷。因此嘴里喊得响,脚下并不快,只要一有不对,马上就能转身逃跑。

“保护伞”公司的两名保安使用荷兰语和爪哇语轮流交替喊着“停止”和“后退”,护着弗朗西斯往后撤。

就在弗朗西斯有点狼狈的刚刚登上教堂门前的坡道的时候,原住民里忽然有人喊了一嗓子。

就像是原本就即将开锅的锅底又被人加了一把火,鼓噪的声音顿时无限放大,无数一脸狂热双眼通红的原住民发出此起彼伏的海啸般的呼喊声,向着教堂门口狂涌而去。

“嗵……”

有士兵鸣枪,同事在大胜呼喊警告。

没有任何作用,狂热的人群仿佛是被枪声刺激了一般,骚动的程度更加严重。

扎扎扎……

刘易斯机枪疯狂咆哮……

(未完待

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