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第二十一章 小高 高渐离(1 / 2)

明戚继光《纪效新书》:“枪法之传,始于杨氏,谓之曰梨花,天下成尚之,变幻莫测,神化无穷,后世鲜有得其奥者。”戚继光亦师杨家枪法并加改进以教士卒。《纪效新书》载有该枪法并图解。

明朝有两位军事家和武道宗师,便是戚继光和俞大猷。这两人在当时被称为“戚虎俞龙”,说他们“杀贼如土”,赫赫有名。

戚继光擅刀法和长枪,俞大猷擅棍棒及双手长剑法,这两人在抗倭时,经常在一起,也曾经私下演练过各自武艺.

戚继光所习枪法中,最得意的乃是杨家枪,按他书中所说,是杨家的**枪,

在讨论军阵枪法时,戚继光说当今天下枪法都推崇杨家枪,杨家枪,有奇正虚实各种好处,施于军阵,和各家全都不同。所以他在军中推广的,是他自杨家**枪里归纳出的二十四势长枪法。

说到杨家枪,大家第一时间想到的是肯定宋朝杨家将的杨家枪。那可是大大有名啊,杨老令公七郎八虎大战金沙滩……这个是小说家言民间传说来的,这里的杨家枪其实和杨家将无甚关系。

不过戚继光擅长的杨家枪和杨家将无关,就是杨妙真所创梨花枪,号称天下无敌手。

话不多说,知道此人武艺的确够格就行了。

“乱入第四名武将——明末清初义军首领,螳螂拳创始人,华严寺方丈于七。统率72,武力86,智力60,政治43。”

“特殊身份:武术大师之拳师。”

“武艺,切磋竞技等非战场对决武力+9。”

“授艺,传授他人一定程度的拳法,受被传授者悟性影响。”

“系统,你能靠谱点吗?又是一个做义军首领的武术宗师?”鲍鸿吐槽道,“为啥这么多武术宗师去起义?”

“这就存在一个辩证的关系了。”系统嘿嘿笑道,“古语有云,侠以武犯禁。可也是朝廷无道,发动起义才能形成规模。上位者不去考虑治理天下,为民生计,而去考虑禁武,那自然是恶性循环,武术大师要自保,要传承自然就不得不造反了!”

“我去,你这什么鬼逻辑!”鲍鸿冷笑道,“要说辩证什么也太莫名其妙了吧,要我说,上位者自然是要从根源上杜绝的。不禁武终究是个隐患。指望天下人的道德素质达到一定程度,所谓广开明智,可不是一个小工程。”

“于七家道富有,酷好武术,曾投万贯家资往少林习艺,一心报效国家。无奈清兵人关,报国无门,他愤然回到山东,组织义军,与清廷作对。”系统懒得和鲍鸿废话。

“有明确的传承、考证表示,于七就是螳螂拳的创始人。所以这个特殊身份是名副其实的。”系统解释道。

“哦!那还不错,反清复明,是个人物!”鲍鸿笑道,一家拳法的创始人,可不是一般的人物,

“不过在清朝剿抚并济的政策下,于七接受招安,致使起义失败。”系统冷笑道,“后来郑成功为了恢复明王朝,挥师抗清,于七第二次领导农民在锯齿牙山起义抗清,寡不敌众,于七等极少人突出,最后在华严寺终老。”

“额,接受当权招安也不能算什么,这事情要综合考虑。带着手下作战到死又有什么意思!”鲍鸿笑道。

“乱入第五名武将——五代后周名将,昆仑派、临清潭腿创始人昆仑大师。统率81,武力88,智力65,政治50。”

“特殊身份:武术大师之武僧。”

“武艺,切磋竞技等非战场对决武力+6。”

“授艺,传授他人一定程度的腿法,受被传授者悟性影响。”

“哟,这次不是义军,而是名将了吗?”鲍鸿笑道,“南拳北腿,这个我知道,不过这个人我也没听过诶!”

“因战乱所逼,在山东临清龙潭寺削发为僧的昆仑大师,真实姓名已无从查考,他身怀武功,擅长医道,在龙潭寺立门授徒,研练出一门偏重腿功的武技,并借用发源地龙潭寺的潭字命名潭腿,又称临清潭腿。”系统解释道。

“哦!酱紫啊!”鲍鸿点点头,表示自己知道了。

“好了,你能够从中选择一个直接成为你麾下,其他人将随机乱入!”系统继续流程。

“妹子吧,属性最高!”鲍鸿想了想,开口决断道,“至于任用女将的问题,咱们以后再讨论吧。按照你的说法,杨家枪可谓非常犀利,教授军中再好不过,拳腿战法不说,两个枪法怎么也比不上姜松本尊不是!”

“决定就行,废话这么多干嘛!”系统笑道,“杨妙真为大军途中遭遇的重伤女子,现在军医处疗伤!”

“这不靠谱吧,路上那么多流亡百姓呢,自然有刘表去治理,我军怎么可能去收留什么重伤人员?”鲍鸿疑惑道。

“那就当成某个义军首领,为保护百姓奋死作战,深受重创。所以百姓请求你们救治!”系统笑道。

“额,这倒可以!”鲍鸿点点头,这么说还是比较合理的。

“东方伯为姜松弟子,是天水姜家派遣配合宗泽等

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