武昌会战在即，分别从广东、广西、福建和湖南调来的明军陆陆续续赶到岳州。
公元一六六六年，永二十年，康熙五年，农八月二十日，即将出征的岳州明军举行了盛大的阅兵仪式。
当年的洞庭湖比现在大多了，岳阳楼就濒临湖边。明军在岳阳楼下面的巴丘山脚下搭起一座检阅台。洞庭湖边，开辟出一块空旷的广场，明军水陆骑三军从检阅台下通过，站在检阅台上，可以一目了然。
岳州城内，万人空巷，十多万民众聚集在岳州城外的广场上，这些民众既有岳州市民，也有临时从乡下赶来的，还有专程从外地赶来的。
早在一个多月前，阅兵的通知就已经下达了，岳州阅兵的消息通过报纸，送到大明控制下的每一座城镇，只要能够从官府申请到路引的人们都可以赶来观看阅兵仪式。
琼州军收复的地盘上面，仍然保持着路引的制度，不仅是进城门的时候要检查路引，当兵的或者衙役有时候在乡间遇见感觉可以的人，也会检查路引。另外，天地会的特工人员，也有可能随时检查来往行人的路引。
路引制度是为了防止清廷的探子，其实这时候的路引相当于是身份证明，并没有严格要求路引上面要写着去哪里，只要有户籍所在地的官府开出的路引即可。有秀才以上功名的读书人，身上需要携带功名证明；当兵的身上要有腰牌证明。这样做可以防止清廷的细作探子对明军控制范围进行渗透。
天地会的便衣特工身上也都有腰牌的，遇上衙役或者兵检查，他们可以出示腰牌；他们检查行人路引和证明，也是出示腰牌证实自己的身份，才能检查他人。
其实在琼州军控制区域，老百姓来来往往还是比较自由的，去官府申请路引的百姓，只要不是有作奸犯科的前科，或者被怀疑是清军探子，都可以申请到路引，拿到路引之后，可以去任何一个地方。
从清廷那边过来的人，明军并没有强制要求都要绞掉辫子，可以把小辫子打散了披在脑后就没事。但是碰到检查的衙役、官兵或者特工，对那种整个脑袋大部分是光头，后脑勺一小撮头发的人就检查特别严格。
农八月二十，中秋节刚刚过去，十多人聚集在洞庭湖畔广场上。
整个广场上，黑压压的一大片人头，拥挤的人群摩肩擦踵，一些个子稍矮一些，又没能挤进前排的人们迫不及待的踮起脚尖，伸长了脖子，往前面被拦起来的广场眺望。
广场和通道之间，拉起了一条木头栏杆，栏杆外面还有全副武装的官兵和衙役在站岗，以免有人越线。准备参加检阅的队伍，早就在待命区内排好了整齐的队形等待了。检阅队伍的待命区也是禁区，一般人不得入内。
湖面上，一队队即将通过检阅台的战船排着方阵，等待启航的命令。
鼓乐喧天，点将台下的军乐队士兵敲锣打鼓，吹着号子，还有人使用各种弹奏乐器，各种丝竹之声汇集成雄壮的乐曲，在广场上空回荡。
“轰轰”数门臼炮对着空中，喷出橘黄色的火光，滚滚白烟腾起，炮弹升入高空，在空中炸开，化外绚丽的烟花。
“来了！来了！”有人发出兴奋的喊叫声。
礼炮轰鸣，锣鼓喧天，鲜艳的军旗迎风猎猎作响，在雄壮的长号声中，王新宇、郑聪和白文选三人并列走在最前面，王新宇在最中间，左边白文选，右边郑聪，三人身上都穿着大红色蟒袍，头戴黑色翼善冠，腰间挂着佩剑，在一群护卫们的簇拥下，从岳阳楼上面缓缓走了下来，走上戒备森严的检阅台。
十多万人翘首眺望，前面的人瞪大眼睛，后面的人纷纷踮起脚尖，几乎在同时发出一阵欢唿声，汇聚成海潮一般的轰鸣。
“万胜！”检阅台周围的护卫亲兵们齐声欢唿，压住了百姓的欢唿声。
三王走上检阅台，广场上的人们都安静下来。
阅兵仪式，也是一种显示力量的方式。后来的二战中，莫斯科城外炮火连天，斯大林在红场阅兵，阅兵仪式结束之后，大军直接开赴城外战场。这次王新宇在岳州阅兵也是，阅兵仪式一结束，受检阅的部队直接开往武昌战场。
当年也没有扩音设备，在那么大的广场上要大声说话是不可能的事情，三王登上检阅台之后，鼓声变化，旌旗招展，亲兵发出了检阅队伍通过的命令。
至于民族意识的教育工作已经是展开了，大明琼州军控制区中，每个村子都有规定，每一名儿童都要经过一年的识字教育。秀才和童生没有那么多，这个没关系，一些伤残退役的老兵回到村子里，就能担任识字班的先生。
因为士绅力量被削弱，武将力量加强，由武夫来教人识字，也没有人敢跳出来反对。相反的，对于开民智，鼓励每个人都识字，这一点留在明军地盘上的士绅们还是支持的。
“来了！来了！”已经安静下来的人群再次激动起来。
走在最前面的是整齐的火枪步兵方队，一个方阵是一千人，一排二十人的宽幅，五十排纵深，一名千总军官走在队伍最前列，大声喊着