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第一百四十九章 你们不灭天理难容(2 / 2)

教展开殊死搏斗。”

公元前2000年代中叶,属于印欧语系的许多部落,从中亚细亚经由身毒西北方的山口,陆续涌入身毒河中游的旁遮普一带,征服了当地的大部分达罗毗荼人。

入侵者是白种人,自称“雅利安”,意为高贵者,以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。

经过几个世纪的武力扩张,雅利安人逐步征服了整个北身毒,他们早先过着原始的游牧生活。

征服身毒后,雅利安人吸收了达罗毗荼人的先进文化,由游牧转为定居的农业生活,并逐渐向奴隶社会过渡。

由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役,以及雅利安人内部贫富分化的结果,在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度,这就是种姓制度。

为了说明种姓制度的合理性,雅利安人编出了动听的神话。

他们宣扬种姓制度为梵天所创造,梵天用口创造出了婆罗门,用手创造出刹帝利,用大腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。

由于梵天创造部位的不同,四个等级的差别极其巨大。

说白了,等级制度森严并不是身毒人独有的。陈群那家伙晚年的时候,不也搞了一个九品中正制么?

“我就感到奇怪了,外来的雅利安人征服了身毒,他们用宗教来诠释。”赵云义愤填膺:“被镇压的佛教到了我中原大地,你们居然不战而逃。”

“说实话,你们不灭天理难容!”(未完待续。)

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