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第一百三十四章 为何打打杀杀(1 / 2)

老子,姓李名耳,字聃,字或者谥号伯阳。华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人,约生活于前571年至471年,后期在东周都城洛邑即现在的雒阳。

他是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被后世追认为李姓始祖。

老子存世的作品叫《道德经》,又称《老子》,其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

他曾做过周朝守藏室之官,也就是管理藏书的官员,是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,老子他与后世的庄子并称老庄。

当初他隐居避世的地方,就是如今上清宫的所在地。

地点的选择很有讲究。

首先,肯定不能离雒阳太远,毕竟古代的交通相当不便,再说年龄也大了,经不起折腾。

其次,巍峨的宫殿群后面,隐藏着一个很大的山谷,和赵家的祖地以及梁雪之子梁中华避世的葫芦谷有异曲同工之妙,里面可以自给自足。

赵云他们到达上清宫的时候,刚开始山谷里面的人并没有在意。

毕竟作为道门圣地,每天想要到这里的人不计其数,尽管只有到了一定身份地位的人才有可能被接待,那也是一个庞大的数字。

道家的人并不是真正的神仙,也要穿衣吃饭,况且道士要没一两手绝活,都不好意思说你在修道,武艺、道术、医学首当其冲,所有这些研究都离不开金钱。

因此,和那些来拜访的达官贵族们保持良好的关系就非常有必要,如此才会有源源不断的资财从各种渠道送至上清宫。

里面的隐修者和其他所谓的护道人差不多,都是为了延续道统的传承。

武者之间,一旦爆发出气势,在顶级的层面,马上就能感应到,何况山谷和前面的宫殿近在咫尺,自然明白有武者在挑衅。

导引术的好坏,直接关系到武者内力的数量。很简单,一个好的导引术,所打通的经脉往往超过普通的导引术,能做到以弱胜强。

童渊年轻的时候出身于军营,得到的导引术肯定不是啥好玩意儿,就是称其为大路货也不为过,他也不是啥大世家的后人,能得到就很不错了。

世界上有一种人叫天才,不管在哪个行业都存在,童老爷子在武艺方面无疑就是。

导引术并不是凭空出现的,也是历代先贤们经过了难以计数的摸索,才最后成型。

既然前人可以,时代在发展,后来者并不比古人笨,自然也可以探出一条自己的路。

老爷子四方游历,博采众长,又接触到赵家这种顶级武者家族的导引术,触类旁通。

老火的去世,更是给他打开了一扇新的大门。

他性格坚韧,在边军战斗过的武者能够存活下来并闻名于世的,没有一个心性懦弱之辈,那些早就在各种战斗中被淘汰掉。

可以这么说,要是有足够的内力,他晋升先天都水到渠成,毕竟精神上的修炼早就到了。

这种级数的武者,差不多是天下最顶尖的那屈指可数的几个,隐世的武者说不定也有自己的奇遇,不然真有可能傲笑群雄。

顶级武者到了一定的极限,想要再前进一丝都很困难。

正如我们在考试的时候,八十分到九十分是一个飞跃,而九十分到一百分则难上加难。

如果说一般的顶级武者是九十五分到九十八分,老爷子则到了九十九点九分,那一步犹如天堑,但后天武者中无疑是最牛的那几个。

童渊毫无顾忌的爆发力量和气势,自然是为自己的徒弟着想,胜利者才有资格和道家这种庞然大物谈条件。

山谷里面的气势,他只是略微皱眉,感觉和自己还是差了那么一丝距离,不过就是数量上的多寡而已,感觉和曹操带过来的两位老人不相上下。

赵云心情复杂,没想到师父有这么火爆的一面,平时都是一个很安静的老人。

或许是自己在雒阳遭到刺杀,或许是道门的蔑视让这位顶级武者感到愤怒。

武者的修炼,讲求念头通达,到了童渊这个层面,不爽就毫无顾忌地释放出来。

尽管赵云还没到那么高的境界,对老爷子的心情和所作所为完全理解。

曹操的行为他表示完全看不懂,道门的强大世所周知,自己也是深思熟虑准备来谈判的。和此等庞然大物开战,除非是脑袋被门夹了。

作为一个历史上著名的枭雄,他不可能不清楚形式,为何带着家族武者公然和自己站在一起?

赵云深知曹操是一个兵行险着的人,这家伙难道就如此笃定自己一定会赢?

他还是小看自己的影响力了,纵观从出名以来,没有任何败绩,文也好,武也罢,都是年青一代的翘楚。

要么就是实力强横,形成碾压,要么就是气运逆天,啥都顺风顺水。

现在的人们就算没有后世网络上所说的位面之子,时代主角的说法,却也受到道家等一些宗教的

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