概念，就像中国文化里面的“道”和“仁”那么意蕴广泛深远。
在“卡米”的概念下，一切美丽的自然景象都受到尊敬和崇拜。
其中，尤为被人们所崇敬的，是美丽的富士山。
古代的日本人认为，这是一座最神圣的神山。许多朝圣者会不辞辛苦地登上山峰，祈求神赐予他们好运和吉祥。
在日本境内，分布着超过10万个的大小神社。这是神道教供奉神明的地方。
规模很大的神社可以雕梁画柱、占地千亩，而规模小的神社看上去就像一个微型的蜂窝一样，可以放在某个人家的桌案架子上。
听中村说，日本史上曾经有一个时期，每个村庄都有一个保护神和它居住的神社。
在许多神社的门口，会有一个形状特别的鸟居门。这个门标志着门里的地域是神圣的。有时候，这个标志还会是牌坊或者墙壁或者桥。总之，要清洁身体之后，才能通过这个标志，进入神的地盘。
在大规模的神社门口，还会有石狮子守卫以防止恶魔的入侵。
神社通常有几层。第一层是一个简朴的祈祷大厅，再后面是献祭大厅，祭司在那里主持献祭的仪式，再后面就是神的居所，只有高级的祭司才可以进去，在这里，“卡米”被请下来住在某个载体当中。
最常见的载体是一面镜子，因为日本人认为镜子所反射的那种纯净而明亮的光，就象征着卡米的品质。
有时候，神也会被认为居住在神社附近的一些自然物体当中，例如瀑布、特别的树、石头的裂缝等等。
每一个神社里面都住着不同的神，但祈祷者并不总是清楚地知道自己参拜的是什么神。这一点在中国的朝圣者当中也经常看到。如果你问一个正在奋力登山朝拜的老太太，她可能回答不出山上的各种寺院里供奉的都是谁，但她相信所有那些被供奉的神都可以带给她幸福，满足她的**。
一般来说，在神社里面，祈祷者不会看到一个人格化的具体的神可以膜拜。
当他们到达神社时，他们会静静地站一会儿，然后拍手，深深地鞠躬，然后跪拜，感受神灵在自己的心中，感受那种内心深处和神的联系与交谈。
事实上，祈祷者并不是很在意要知道神的名字和事迹，更重要的是，他们要在自己心中建立起某种和万事万物的连接，并从中体会到神圣的力量。(未完待续。。)