而且，这还不算完，那王仔昔所修习的乃是什么通玄术，也就是问卜起乩，言未来之事，不久林灵素便起衅与王仔昔在宫中斗法，具体过程虽然没有传出来，但斗法的结果是王仔昔大败，被赵官家当场下狱打入了开封府大牢，不久便死在了狱中。
还有，便是今岁京师附近大旱，这林灵素自称修的什么雷法宝箓，能够呼风唤雨，于是赵官家便命他祈雨，结果他托称大旱乃是天罚，拒不应旨。然后蔡京奏其妄请治其罪，结果林灵素反奏童贯、蔡京等奸臣，是“飞天大鬼母”、“北都六洞魔王第二洞大鬼头”转世祸国，所以才有大旱这等天罚降下，劝请赵官家将这人斩决。甚至他还写发明奏，故意散发明间，称：“愿陛下知丙午之乱（指唐安史之乱），奉大道，去华饰，任忠良，灭奸党，修德行，诛童、蔡，此祸可免，他时玉府再会天颜，不然则大祸将临。”
其后，林灵素又多次假借神祇之名降言，警告说：“幸速避地，勿尚奢华，当出圣断，毋听奸邪所败。”
反正，如今这林灵素正与蔡京斗的火热，而且那与蔡京沆瀣一气的童贯根本就是躺着中箭，如今那“飞天大鬼母”竟也成了童贯的别号。
这事说来，黄杰听得哈哈大笑，可黄玉子等人却是愁眉苦脸，黄杰问其缘由，却才知道这林灵素非但有胆与蔡京、童贯硬扛，而且平素最喜欢干的事情就是主动去那些大言不惭的道士斗法，只要有什么道士敢在东京城里冒头，不出几****肯定就要寻来。
这前不久，据说当朝太子受了胡僧人鼓惑，便去寻林灵素斗法，当时共去了胡僧十二人，宋僧二人，斗法的详情虽然没有外人瞧见，不过当时却叫了诸王暨群臣观看，所以传言出来甚是详细。
却说当时皇太子上殿奏曰：林灵素妖术，愿陛下诛之。儿臣每日念他，自知法门广大，不可思议，如陛下不信，乞宣法师等皆见在京，可与林灵素斗法，辩其邪正。
时有胡、宋僧十四人会于凝神殿，帝宣太子诸王暨群臣观看。林灵素首先卟水一口，化成五色云，中有仙鹤百数，一飞绕殿前，又有金龙狮杂于云间。
僧等奏曰：此非也。乃纸龙鹤耳，容臣等讽大神睨，即令龙鹤坠地，化为纸也。
太子闻之，喜曰：若果然，则林灵素法伪当斩。
正诵叹间，十四人中只有两人能讽，馀者皆不能语言，面若死灰。
太子叱先生曰：诸人若死，教尔还命。
林灵素便念吮讫，顿时仙龙鹤又加百数，蔽日遮云。
帝曰：此谏无效，别有何术？
胡僧十二人皆伏地战惧，宋僧二人奏云：能吮水百沸。宣水令呎，果然。
太子擎水盂向帝前，呼先生看。林灵素取气一口吹水中，水即清冻且结成冰。
帝责众僧及太子云：本朝待汝等甚厚，敢来妄言。
后林灵素又奏：乞烧木炭一千斤为火洞，表里通红，臣乞与二人同入试验。
良久火洞已成，林灵素云：臣乞先入洞，乞令二人随入。
林灵素入火洞，火不著衣。诸人伏地哀鸣，告太子曰：乞救臣等性命，情愿戴冠执简，听役施行。
太子无奈下殿拜告，乞纳皇太子册赎。奉圣旨免罪，惟道坚二人系中国人，不应罔上，送开封府刺面，决配于前令众。
（以上内容，见南宋名臣赵鼎所著《林灵素传》）
简单说来，就是当今太子看林灵素不顺眼，便找了十四个僧人来跟他斗法，其中十二个还是番邦来的胡僧。第一轮斗法林灵素先出招，大概使的是一个大型幻术，弄出了五色祥云和仙鹤狮龙出来，僧人们自然还是看得破，便说只要念念咒语就能化解，结果其中十二胡僧直接中了魔法反制之类的法术“不能语言，面若死灰”，只有两个宋僧勉强能念咒，但却没有什么卵用。
之后两个宋僧觉得这样挨打不行，便也出招说“哪个啥！我们可以喝开水，烧得沸腾的开水！”（能吮水百沸），于是便叫人烧了沸水来试，果然两人都能喝，于是太子就拿着水盂叫林灵素看，林灵素对着水盂吹了一口气，结果水盂里滚开的水瞬间就结成了冰（寒冰冻结）。
然后林灵素就说咱们不玩水了，玩火如何，烧个火洞出来大家进去走一圈看看会不会变成烤肉，这一局自然还是林灵素胜了，僧人们是败得一塌糊涂，便来求太子救命。太子无奈之下，只能用了代表皇子身份的“皇太子册”来赎，后来赵官家便也免了两个还能喝开水的宋僧之罪（惟道坚二人系中国人），其余十二个胡僧则送去开封府刺面发配，然后遣送回国吃老米去了。
如今，黄杰带着一虎一熊来东京，虽然没有到处招摇卖弄什么道法仙术，可如今赵官家冷不丁就给了他一个“惊霄处士”的封号，于是黄玉子他们就担心那林灵素得了消息之后就会寻上门来。
不过一想，这是福不是祸，是祸躲不过，光是担心也是没用，黄杰便也安抚众人，道了一句兵来将挡，水来土掩就是，之后便与众人拜别，自回了小院休息。