在大宋，能够宣旨的官员很多，但中旨这种出自天子官家个人的旨意却只有禁中的宦官才可以宣敕，并且这类能够出东京汴梁宣旨的宦官品秩也相对较高，可以说绝对是官家的身边人。
可姚政却起身看了那太监一眼，又看了青禾手上的文书问道：“此乃何人伪诏，敢称圣旨？”
“大胆！”王监事大喝一声，双手从青禾手上接下书册展示与姚政道：“姚主薄，听闻你曾在东京太学研读，可识得官家字迹？”
待见这展开的书册上却是一张上好的梅花笺，抬头写的是“敕黄州府主薄姚政”，内文则是：罐肉之事具悉。朕闻子瞻遗物，甚慰。太尉高言之卿舅侄彧使其为军用，飨食九边，朕心大慰。以卿之能，岁制十万，可敷军用呼？另闻苏老遗命，欲以其孙苏廿娘为令侄之配，朕观此女贤良淑德，乃良配也，卿可代夺之！故兹诏示，想宜知悉。政和二年冬月廿四日
笺上的字体铁画银钩，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，形如松鹤，正是如今天子官家管用的字体，而且末尾还盖有官家“天下一人”的独特画押，因此定然是真诏，也是典型的手谕，并非更为正式一些中旨。
这道手谕的内容说来也不复杂，可以理解为：罐肉的事情知道了，听说这事苏轼苏子瞻传下来的美食，我感到很欣慰。太尉高俅说你们舅侄俩想将罐肉搞成军用食品，让边关的将士都能吃上，我感到非常非常欣慰。以你姚政的本事，一年能不能制造十万罐？够不够供应军队呢？另外听说苏澈留下遗命，要将他的孙女苏廿娘嫁给你侄儿为妻，我看着苏廿娘很不错，肯定是个好老婆，所以你就代替你侄儿做主好了。
可以说，官家赵佶的这道手谕下得很是圆滑，开头就把调子定的很高，把罐肉的功劳大半都给苏轼。然后还顺带给高俅背书，让姚政硬承高俅的引荐之情。再来也并没有给出什么实际的赏赐，反倒是抛出一个疑问，那就是能不能先在一年时间内整出十万罐来，看看能不能供应军队，眼下之意也就是如果姚政能够做到，赏赐和加官进爵也才会有。最后有关苏廿娘和黄大郎的婚事，赵佶虽然没提高太尉收了苏廿娘做义女的事情，可一个“贤良淑德”就把苏廿娘抬上了天去：瞧瞧，当今官家都认为“贤良淑德”的娘子，你不赶快哭着喊着娶进家门，难道还想弄个串天猴上天么？
顿时姚政可是傻了眼，人家真有相当于圣旨的官家手谕，而且这手谕还真提了苏廿娘的婚事，并且口气虽然带着商量，但这等不似赐婚的口气比真下了中旨赐婚还要难办，至少这中旨你要是“臣妾办不到”，是可以当做“乱命”奉还的。可手谕就不行了，因为人家皇帝并非是勒令你必须照办，而是在跟你商量。
可如果你连这点“面子”都不皇帝，后果如何可就谁不知道了。
黄大郎在一旁看了，心中一急，道：“舅父，此乱命也！不可从之！孩儿这便修书一封，与官家言明定亲之事。”
“哼！哼哼！好胆！不过小小童生，也敢上书与官家？”那王监事冷笑两声，将手谕收了教到姚政手中，却拿眼来看黄大郎道：“来得路上，杂家还有些好奇，你这小郎如何能得苏阁老青睐，那什么杈烦汉域钩，也不过如此。如今见你，倒也真是好胆，敢称官家手谕为乱命，如今苏阁老尸骨未寒，你这般推脱这般亲事，就不怕寒了天下苏门之人的心，寒了高太尉的心？”
黄大郎闻言也是皱眉，但还是道：“苟富贵，无相忘也！昔年家父患疾，全赖舅父照拂，彼时舅父不曾因黄杰家贫而退亲，今日黄某何能因为官家的一道手谕而改弦，还请先生教我？”
“哈！哈哈！好个伶俐的人儿！”王监事突然大笑起来，后退一步仔细瞧看了黄大郎，道：“好一个苟富贵，无相忘！如今又不是让你退亲，你只管去了苏娘子为妻，再娶了你表妹做妾也就是了，何须认此死礼？”
黄大郎听了还想辩驳，却是被姚政突然拉住了，道：“监事说得是，大郎勿要多言了，此事舅父自有计较。”
什么识时务者为俊杰，这道理自然不用人来教姚政，此时他也算想明白了过来，为什么苏澈要留下遗命将苏廿娘嫁给黄大郎，这当然是想将黄家还有黄家的罐肉与苏家死死绑定在一起。虽然就算此时黄家和他姚政满大街的敲锣打鼓说罐肉还有东坡肉根本就是黄大郎自己一个人研究出来的，跟苏轼完全没有一分钱的关系只怕也不会有人信了，可还是不保险啊？
所以，只要黄大郎娶了苏廿娘，哪怕是千百年后的后人一想到罐肉和东坡肉，说不定就会在某个百科上查到诸如什么：罐肉和东坡肉乃是北宋大诗人苏轼创造，后苏轼的曾孙女苏廿娘嫁给黄州开脚店的厨子黄杰，这才将东坡肉和罐肉的制法传遍天下。
这特么根本就不是拿黄家做了什么过墙梯，而根本就是绝户计啊！
一个曾孙女送出去，换回来一个万古流芳，你说这要是逮着谁，谁不干啊？
“好！此事倒也不急，便先说说眼下的急事。”王监事与那青禾对视一眼，青禾便转身从一个侍从手上接过了一个沉重的包袱