吴大鹏他们根本不知道大宋官场深层次里的那些龌龊事……但是，这并不影响他开始琢磨大宋的官场。
吴大鹏早在那面的世界时，就是一个精细的人，他一直认为，你可以在官场上没有靠山，但是，你必须要了解一些各层次里的代表人物……他们的起起落落就代表了整个官场的动向！
当他发现一些代表人物越来越喜欢发表一些偏左的言论，而且为此还得了重用时，他就知道不好玩了……这也许是他力主移民的一个理由，当然，有钱了才是关键。
吴大鹏为大宋官场制作了一张大表，几乎涵盖了整个中央到地方的官僚体系！
图表上列出了枢密院与中书门下的主要官员，还注明了他们的年纪与出生地。
其它的如同三司使、内侍省、翰林学士、诸寺监、馆阁学士、监察机关等机关单位里面的主要人员也都列上了表上……甚至还正在编写重要地区的地方官制里的人员……
宋子强看了半天，说：“你这是闲的吗？内侍省、翰林学士、馆阁学士这屁用没有的单位你写他们干嘛？记那些观文殿大学士、资政殿大学士、端明殿学士之类的废人有啥用？！”
万士达和吴大鹏都没有理他的话，万士达说：“……三十岁以下的，连十分之一都没有占上？”
吴大鹏叹了一口气说：“就算是有，也只是有官位。”
大宋的中央官制自有自己的特色。
总的特点是宰相的权力就越来越小了，权力越来越集中到大宋官家手里……可以认真负责任的说，专制主义中央集权的加强是从宋代逐步发展的。
整个中央官制是用设官分职、分割各级长官事权的办法来削弱其权力的。
这样，有些官只是空名，所谓“官”，其概念只是拿俸禄而已。
这类官有两种情况，第一，在宋太祖、太宗统一五代十国的过程中，留用了大批各国旧官员，使他们保持官位，领取俸禄，但不使掌握实权……只对其中认为可靠者安排一些实际职务；第二，对于宗室、外戚、勋旧，也仅授予高官，优加俸禄，而不给实职。
到了大宋真宗时，便把这些措施加以制度化。
按照这个制度，一般官员都有“官”和“差遣”两个头衔，有的官还加有“职”的头衔。
“官”只是说明他可以领取俸禄，而职才有实际的权力。
每个机关彼此互相牵制，“任非其官”的情形很普遍。
例如左、右仆射、六部尚书、侍郎、大夫、郎中、员外郎、卿、少卿等，在成为官阶的名称后，就失去了原有的意义，不再担任与官名相应的职务。
这些官名只用作定品秩、俸禄、章服和序迁的根据，因此称为正官或本宫，又称阶官或寄禄官。
其中有文资、武阶的区别。
差遣是指官员担任的实际职务，又称“职事官”。
差遣名称中常带有判、知、权、直、试、管勾、提举、提点、签书、监等字，如知县、参知政事、知制诰、直秘阁、判祠部事、提点刑狱公事之类。
也有一些差遣并不带上这些字样，如县令、安抚使等。官阶按年资升迁，即使不担任差遣，也可依阶领取俸禄，而差遣则根据朝廷的需要和官员的才能，进行调动和升降。
所以真正决定其实权的不是官位，而是差遣。
至于“职”，一般指三馆，就是昭文馆、史馆、集贤院和秘阁中的官职，如大学士、学士、待制等，是授予较高级文臣的清高衔头，并非实有所掌。
官称和实职的分离，使朝廷内外大批官员无所事事，三省、六部、二十四司名义上都有正式官员，但除非大宋特命，不管本部的职事。
整个中央官制达到政出于一，权归于上，一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之的作用。
百官不过奉法遵职而已。
于是，从中央到地方，上下相维，如身使臂，如臂使指，达到空前集中和统一；二是定为“祖宗之法”，要求子孙“谨守”，以保证大宋赵家人的长治久安。
宋子强突然明白了吴大鹏的目的，这个家伙想渗透人家大宋的官僚体系呢！
他呵呵地笑起来，说：“你们连人家文天祥都收买不了……他还是主动跑来的！
他们是古人，顽固不化的……接受不你们的诱惑！”
吴大鹏阴阴地说：“你呀，只看表面，大宋这个民族是实用主义当道……以前投奔我们时，没法给他们官职，也派不上用场，可现在不同了……”
万士达补充说：“他们虽然都是学一些无用的经典之作，写一些空洞的应试文章出身，但是，智力是不差的！
鸡米和啃狗、娜娜原先都是土著孩子，可是跟着我们学习几年下来，你看他们哪个没有做出成绩？！
只要基本盘不差，都是可以改变，可以再学习的……文天祥那样的奇葩只是孤例！”
宋子强撇撇嘴，他对这种勾心斗角的把戏不感兴趣……