记忆尤深的是一位来自乾陵谭家的一位修士。
凡俗的寺庙有施主们的香火供奉，但是佛修门派却没什么收入。道修们当然不可能来佛修门派上香捐灵石。
烂柯寺的和尚们可以省吃俭用倒没什么，大家都是苦佛修，可是庙破了要修，菩萨大佛烂了也得修补，还有袈裟佛宝等物也需要炼制。
那位谭施主好大的手笔，大把灵石砸过来，方丈苦陀三番五次隐晦地提及，实在推却不了。
苦茶无奈终于应承了下来。
谭施主终于得以幻世历练。可是那人真是不堪之极，善钻营贪权势美色，真是无风都给他搅起几丈高的浪。
最终苦茶不得不提前五天中断他的问心法诀，几乎遭受反噬。
佛家讲究轮回入世，这一世是上一世的延续，因此苦茶一向认为读万卷佛教敲破一万个木鱼，并不如到凡俗中红尘历练。几千年凡间行走，练成了《无上问心诀》也是基于此理，他一直认为是自身见多了世面，幻目神通能自行构架出幻世。
幻世难道真的非幻？
倘若如此，他真是造下不少孽业啊！
“想不到施主有此惊人之语，实乃极其有道理，贫僧从未竟未想到，真真是受教了。”
苦茶沉思了许久，垂首双手合十行了个佛礼。闻道不分先后，只要对方说得有道理，就值得去尊重。
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