当前位置:读零零>>堕风> 第一千零二十一章 怒斗金童中
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第一千零二十一章 怒斗金童中(1 / 2)

试想一下,两方对战,你打我一下,我直接把你的攻击吸收,一点事也没有,而我打你一下,你受伤了。这场战斗还有的打吗?

显然,白婷婷不是傻子,金童更加不是傻子。到了这个时候,他就算再傻也明白过来,所谓的玉女,十有八.九是遭遇不测了,而且那个杀害玉女的仇人就在自己眼前。

但是现在问题又来了,白婷婷的身份,难道金童就敢继续出手不成?

我们必须要知道,在掌教大老爷将青萍剑(破碎)、造化玉蝶、玉女、以及截教完整的道卷衣钵送给的人叫做“应劫之人”。当时金童可就在旁边,眼睁睁的看着玉女被掌教大老爷弄走了。

身为掌教大老爷的童子,还是天地初分就被大老爷寻得的一块先天金石。这也就表明了,这个金童是在天地初开时就一直追随掌教大老爷,那么掌教大老爷的手段,难道金童不清楚吗?

在掌教大老爷的世界观中,大体可分为一个阶段。第一:

盘古持斧开天地,身死道消化日月。元神一气化三清,精血六道轮回灭。日月星中诞妖魔,后有浊气化巫邪。鸿蒙紫气蒲团坐,三清二圣带一女。一缕天道寻缘去,缘深福浅命该绝。

在这里已经详细说出了盘古开天,最后身死,一身元神、精血、污浊之气分别消失的方向。以及妖魔诞生,圣人得到,独独走了一缕机缘。第二阶段:

妖魔乱世巫难降,虽是圣人不敢狂。忽见妖帝诞十子,又有大巫太嚣张。夸父逐日熬心血,饮进江河生机灭。后有巫人锻神弓,仰天一指九日堕。妖帝欲报杀子仇,圣人先行除祸首。无可奈何威名丧,却是掀起巫妖祸。周天星神战都天,身死道消天地劫。

这已经很明显了,既然已经开天辟地,但是掌教大老爷他们当时势单力孤,根本无法掀动天下大势,这也是为何掌教大老爷能闲来无事,寻得金童与玉女。而这个时候,显然金童已经诞生出了灵智,而且见证了掌教大老爷他们的手段。

第三阶段:巫妖大战天地摧,娲氏补天圣无为。九天息壤人族立,斗那妖魔又战巫。炎黄之手兴人教,夏禹商汤立国威。恰逢阐教金仙祸,移花接木凡人背。只因掌教大老爷,万仙来朝有伟业。师兄二圣均妒忌,这才有了封神劫。

杀我教中千百人,老爷只当因果论。广成三谒碧游宫,坦言我教道不伦。老爷这才怒冲冠,提来诛仙四宝剑。三清矛盾自此开,以一敌二首惜败。又摆万仙逆天阵,再斗双清加二圣。圣人不死乃天理,可恨长耳兔纸精。

怜我截教万仙数,一朝变成昨日花。八千道友二圣掳,只留老爷青牛剑。经此封神兴周武,三清之谊遂破裂。

自此,金童就已经看到掌教大老爷因为是个性情中人,先后被人算计,而且对方显然在圣人级数以四斗一,截教的毁灭自然成了定局。

第四阶段:西汉末,东汉初,天上落下五指峰。五百年,尘世间,正是贞观十三年。市井徒,成和尚,玉皇道佛费思量。取经路,斩妖邪,经书未看已成仙。金蝉否?真美猴?功德圆满西方扣!

在第四阶段,掌教大老爷因为门庭冷落,终于当了一回看客。而在那个所谓的西游世界,五方五老中的佛老晋升佛祖,又与天上皇权还有原本根深蒂固的道门相互博弈。正因如此,掌教大老爷才终于真正看清楚了这个世界的复杂。

而第五阶段,想来就是这个阶段。

昔闻道祖分宝岩,神仙圣人齐聚前。虽得宝物三千多,小心翼翼难避祸。又闻掌教大老爷,再得传人要应劫。老爷不忍动圣心,一身家底倾授尽。奈何我那白玉女,圣手一挥消失去。

在这第五阶段,金童显然不像前四个阶段那般知道完全,因为所谓的第五阶段,现在还在持续。如今看来,这第五劫难的可怕程度,远远胜过前四大阶段。

你问为什么?呵呵,那前四大劫难有大有小,最大的也就是盘古开天,巫妖大战,其次才是封神之战,最后是西游之战。可以这么来说,这些战斗的波及范围,只是整个宇宙的七分之一,纵然亿万土地被打成无数流星,也只是在这七分之一的地方轮回,对于其它地方并没有太大影响。

但这第五阶段呢?金童耳读目染,自然知晓其中的小九九。天堂乃是另外的七分之一,神话世界也是七分之一,祈愿界亦然……现在唯独没有受到战争波及的,恐怕只有星河封锁的星界了(其实也快了,只是金童不知道而已)。

前四大阶段只是波及整个宇宙的七分之一,但第五阶段却波及的整个宇宙的七分之六(七?),可想而知,这次圣人布局,已经不限制在仙、魔、佛等修真世界了,这次的劫数,几乎能够颠覆整个宇宙!

在这种天地劫数面前,所谓的“应劫之人”,就显得太过珍贵了,却是伤不得,死不得,打不得,骂不得……好在自己面前这位应劫之人竟然可以无视任何攻击,相当于不死不灭。但最让金童在意的是,跟他相处无数岁月的玉女,显然死在了这位“应劫之人”的手里。

矛盾之下,金童甚至希望面前这人并非

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