刘课得的是什么病呢？
风风火火的，吓死人了；经过做CT扫描、查病，诊断为急性出血性胃炎导致的胃出血。
这种病俗称上消化道出血，40%以上是由胃、十二指肠溃疡导致，据医生称前来就医的中年白领多为工作过度劳累、日常饮食不规律、情绪异常紧张等日积月累，造成消化道病，且都是突然发病。
“病来如山倒，病去如抽丝”，此话一点不假，这会儿，刘课终于手术出来了，全身插满了管子，平时坚强、勇敢、无畏的刘课，如今像一只无助的小猫，安安静静、无声无息地躺在病床上，正在输血、输液。
叮当为了办理入院手续忙活了大半天，家凤换下了他，叫叮当回去休息了，欢欢、菲菲先去买了一些滋补品、水果和食品，女孩子太晚了回去不太方便，也叫她们回去了。
刘课显然是经过病痛的折磨、痛苦的无法形容，探望的人只默默看一下，就到外面走廊去，病人需要安静。
刘嫂带了婴儿过来，另二个小孩托邻居照顾没来，她显得愁云密布、心事重重的，一个劲的谢人。
叮当出力出汗，这好人都让家凤做了。
都是兄弟，何必分彼此了，只是家属道谢，让家凤愧不敢当，毕竟病人对自己也有恩在先，服伺就是理所当然的事。
看来好人缘总有发光的时候！
家凤忙不迭地解释不用客气，不知道刘课有没跟你谈这些兄弟，平日里都是刘课在支撑，现在都累病了，大家都罪不容赦啊！又说了刘课如何挑灯夜战、如何亲力亲为、如何追求完美，如何待大家亲如兄弟、大家如何敬重兄长……
刘嫂虽是一个家庭主妇，也很让家凤感动，她一个劲地托付大家帮忙照顾她的老公，说家里这状况，要不她老公不至于病至如此……她说，他们家几姊妹，就他家还条件好些，平日还要接济其他亲戚，都是刘课拼命努力工作换来的，家家都有一本难念的经啊！有兄如此，焉能不病？
虽说刘课此次没有性命之虞，据医生透露，他的情况还是很严重的，需要住院最少一个月才能康复，胃溃疡加大出血，幸好送医及时，否则会酿成大祸，可以想见，刘课是如何忍受身体不适而忘我工作，如果说是道德情操高尚等不排除，最关键重要的是，肩负一大家子生活重担的他，不得不坚持到最后、一直到倒下，幸好大难不死，必有后福。
第二天上午，陈经理带一大班部门同事过来探视，礼物堆在小方桌上都放不下了。
旁边一老年病友调侃：“还是领导好啊，住院都热闹！”
家凤说，“就是领导惹的祸，为了做出成绩拼命工作，拖垮了身体。”
大家都笑起来，老年病友的夫人说：“穷人也生病的，普通老百姓为了吃饭，也得努力干工的……”
“就是，普通人能进医院吗？……一年的收入还不够住个半月的。”老年病友感叹。
陈经理说：“好好养病，工作上的事不用管了，生活上的事也不要考虑太多……留得青山在、不怕没柴烧”。趁这个空隙，大家谈了一下最近的一些烦心事，如阿芳的风波、厂庆的安排、外部门的一些善后安排、如何破解、消除不良影响等，特别是阿芳何去何从？问陈经理有何妙计，于是又谈起了禅经。
释迦牟尼说法之初，便讲“苦谛”。
佛教认为，众生在“生死轮回”中，遭受着种种“苦报”；生死之苦茫茫无边，称为“苦海”。
“我见诸众生，没在于苦海。”
佛教为了救渡众生出于苦海，指出了一个超越生死的“彼岸”作为修行的归宿。
苦海是由无数恶业造成的。那么，要出离苦海，到达彼岸，就要回头修一切善事，所谓“诸恶莫作，众善奉行”。
民谚“苦海无边，回头是岸”，正是劝人去恶向善的话。
例如元曲《来生债》谓：“兀那世间的人贪财好贿，苦海无边，回头是岸，何不早结善缘也！”
超脱，在追求金钱权利为唯一目标的浮躁社会，何以能心胸坦荡、放开所有，只谈行善积德、忘却苦海、追求新生，唯有在人间、地狱的边缘……医院，才找到了他最好的诠释点！否则，依然是我行我素，常在河边走，哪有不湿鞋？
“苦谛”就是悟出摆脱烦恼、脱离苦海的最佳答案。
不知道刘课听来有何感叹？
且不论病人如何心系工作，也无能为力，此时，彼处已呈乱象。
强人或能人，对大局的害处总是在他离开的时候集中爆发出来。
《统御术》里面说：所谓“统御风格”，是指一种能凝聚士兵于共同目标之下的能力与意志，一种能激发、鼓舞信心的风格。他的指挥风格，是特别重视人的因素，强调要彻底了解“人性”。
作为领导者，如果仅仅看到武器装备的优势，而忽略人的内在精神力量，那他一定不是一个真正合格的领导者。
巴尔札克曾说：“领导统御的最高明办法就是带领部属