这七月十五，俗称七月半，也叫鬼节。
按照人间的说法，是鬼门关大开的日子，很多人都觉得是迷信，不相信，但不信归不信，还是会给逝去的亲人烧纸钱。
不过这一天，也是道教的中元节，要拜正一盟威道信三官，即天官、地官、水官，以后称之为三官大帝。在佛教这一天是盂兰盆节，起源是一个叫目莲僧救母的佛教传说，但不管怎么说，也是祭奠先人的日子。
这七月十五在唯物主义思想中，不管迷信还是怎样，但他能存在千年，并且民、道、佛皆有记载，并是同一天，说明还是有一定的道理的。
这些东西，石羽林小时候也都不信，但现在他见都见过了，不信也不行了……
回到主城之后，他没先回家，而是在路边买了几捆纸钱，给师父烧了。和师父嘀咕了几句这两天的事情。
弄好之后在楼下面馆吃了两碗牛肉面。
一整天没吃饭了……
吃饱喝足之后，到了家已经凌晨快凌晨十二点了。
石羽林不是渝城本地人，他是来自东北的小伙子，在这里上学，不过他父亲有个发小曾经在渝城做买卖，留下一所房子没人住，正好石羽林就住了他的房子，省了一笔住校的钱。
就是房子太大了，三居室一百多平，一个人住……不过他挺喜欢卧室的保险柜。
他先回到了卧室，打开了保险柜，又补了一颗上古神豆在身上。拿起独一门和祖师爷“聊”了几句，就关上了保险柜，去洗漱了。
然后他穿着浴袍在客厅打开了电视，但他不看，有点声儿就行，然后他拿出了今天土鬼给他的那本《鬼才百解法》，那土鬼把这书吹的比《本草纲目》还厉害，自己当然要过目过目了。
黑色的羊皮封皮，有点发霉了，味道不太好，石羽林找了个帕子擦干净之后，才开始翻看。
这里面的内容，都是手抄的，文字还是好理解，毕竟是民国时期的产物，最幸运的是这是用钢笔写的，字很小，也不潦草，有一百页左右。
没有目录，也没分章节，一看就是随手记录的。
他看着里面的内容，的确很有意思，开头是一些解毒之法，而且是法术配合一些药物和毒物来解，以毒攻毒嘛！但是看着看着，石羽林就蒙圈了，这什么呀？
之所以说蒙了，是因为这上面的治病方法，太麻烦了。
拿一个治疗痢疾的来说，说白了，就是拉肚子。
要用大蒜和苹果煮熟，然后捞出来配合一些调制成膏状给患者喂食，在用法术催生药效，哎呀……甚至还要拿出牛头来做法，最要命的是施法的方式，其法力消耗相当于他今天，召唤那个九层楼高的豆子神兵了！并且必须要在子时做法！
治疗个伤风感冒什么的，也是需要消耗很高的法力，大费周章。
我的个天老爷哟！
石羽林心想，我哪辈子用得上这个东西啊？太麻烦了，今天消耗那么大的法力，他现在浑身都有点不适，心口还隐隐作痛呢。
得个痢疾就这么大费周章，我还不如直接上医院呢！
“哼！”石羽林露出了嘲笑，但是转念一想，旧社会的医疗条件和现在没法比，都不说民国了，就新中国刚成立的时候，得了痢疾死人，也不是稀奇事儿。
想到这里，石羽林多少理解了一些，再怎么说也是救人一命。
不过由此也看得出来，这四个胳膊的姜老头儿，的确有点本事！他能消耗这么大的法力救人，同时还在炼制鬼蛊怪哉，说明这家伙也是法力无边的神人啊！真不知道那个土鬼是怎么杀的那个老头，难道他只会炼蛊和治病，不会战斗性的法术么？
不知道，石羽林也不在乎这些。
于是他又看了看后边的一些内容，这就有点意思了，都是关于蛊的介绍！
蛊的种类大致分为十三种：螭蛊、蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、三尸蛊。
这些都有详细的介绍，但是没有解蛊的办法，但是后面的一句话，让他确信了今天土鬼说的话。
——以上毒蛊，如用鬼蛊怪哉皆可解。
我靠……
这本书看来是他留给自己后人用的，却阴差阳错被土鬼偷走了。
难道这个鬼蛊怪哉是他们留着自己用的？但是据唐逸泽所知，怪哉这东西是攻击性的，没有解毒的功能，而且怕酒，只要一口酒就能化掉，很好破。
说不定这个四个胳膊的老头，能把这个怪哉练成比金蝉蛊还厉害的万能蛊呢。
谁知道呢……
看着差不多了，基本都用不上。
于是他把那本书随手放在了一个抽屉里，就回到了卧室准备睡觉了，他拿起手机，插在了床头柜的充电器上。手机啪一下亮了。
显示着有200多个未接来电。
他赶紧拿起来看了看，总而言之是有十几个人给他过……但最多的就是白雄的