这位剑客，自然并不是什么复姓司马的剑君十二恨。他的真正身份，其实是大昊世界，大昊朝十四皇子，萧昇萧元亨。
萧昇施展一人三化之术，分化三魂。一魂以原身为依托，一魂以天神兵凤皇为依托。最后一魂则以神剑昊日煌权为依托，合共形成三体。三体各自分头行动。昊日萧昇所负责的，就是要阻止乱世天魔得到神兵——苍狼刀。
要得苍狼刀，必须先找到成吉思汗陵。要找到成吉思汗陵，唯一线索，就是曾经和苍狼刀争锋的另一件神兵，天龙刀。
当年，天龙刀曾经被全真教教主王重阳，以道术进行封印。故此，全真教总坛终南山上，此刻依旧保存着一本王重阳亲笔书写的手札。根据手札内容，就可以知道当年王重阳究竟是用什么道术来封印天龙刀。同时，也可以利用这个道术，感应到天龙刀的所在之处。只要找到天龙刀，就等于也找到成吉思汗陵，找到苍狼刀的下落了。
汴梁城中，乱世天魔向众人分配任务。让白鹿帖木儿，窝阔台，还有拉琪等三名十三翼成员，跟随自己先去终南山取得“重阳手录”。然后再往草原一行，发掘成吉思汗陵。
萧昇暗中跟随着乱世天魔，和他们一起，到终南山上走了一趟。但说来奇怪。得到那本重阳手录之后，乱世天魔并没有立刻出发前往草原。恰恰相反，他回到大都，然后就此留下不走了。不久之后，大都城内，更到处贴出皇榜，要召开招贤大会。
乱世天魔的真正身份，就是当今至正皇帝之太子，爱猷识理达腊。皇榜上声明，招贤大会由太子和皇后两人主持。那么很明显，召开招贤大会，肯定属于乱世天魔的主意，而此举亦必定不仅是招贤纳士那么简单。推想之下，十有八\九，该和成吉思汗陵有关。
乱世天魔是绝世高手。从汴梁城到终南山，在回到大都。这千里迢迢的一路走下来，有好几次，萧昇都差点就暴露行踪，被乱世天魔发现了。还好这是在中原，才侥幸过关。假如到了无遮无掩的大草原上，再想暗中跟踪，基本上就没有可能了。
这样继续下去的话，要么萧昇先和乱世天魔狠狠斗上一场，要么就放弃跟踪，放弃阻止他发掘成吉思汗陵。但乱世天魔是大天魔传人，即使张三丰亲自出手，也未必收拾得了他。萧昇出手的话，顶多和乱世天魔拼个两败俱伤，却不可能阻挠他发掘成吉思汗陵。
正苦无善策之际，忽然间，乱世天魔竟然要召开招贤大会。不用多说，这正是一个化暗为明，光明正大和乱世天魔一起前往草原的机会。
等乱世天魔找到成吉思汗陵的时候，无论出手毁陵，或者抢先夺走苍狼刀和天龙刀，甚至向乱世天魔本身下手，杀了这万恶罪魁。萧昇有太多选择余地了。
故此，萧昇乔装改扮，化名剑君十二恨，保命参加招贤大会。他要在这大会之上，败尽英雄，独占鳌头获得乱世天魔赏识，然后获得跟随天魔前往草原的资格。
世上本无剑君十二恨。或者说，在这个天子世界中没有。在大昊世界，则古老相传，佛道儒三教，各有一位护法传人。剑君十二恨就是儒教传人。不过，那已经是久远之前的事了。早在当今大昊朝建立以前，三教传人便已分别失踪，再也没有人发现过关于他们的踪迹。
一人三化，虽然系出同源。却由于寄魂之物的分别，故此能力和性格上，都会有所差异。其实，人类本身的性格，便十分复杂，是多面化的。在不同环境与不同场合中，都会有不同表现。一人三化只是把这些性格中的特征，加以放大而已。并非扭曲了本体。
萧昇如今这个化体，以神剑昊日煌权为根基。故此对于剑的喜爱，可谓发自本能，刻骨铭心。剑术之精，更是三大化体之冠。无论十四皇子本体，抑或凤皇萧元亨，在这方面都远不及他。故此，以剑君十二恨的身份作为掩饰，正是最合适不过。
传说，当年真正的剑君十二恨，身后同时背负十二口宝剑。此刻，萧昇自然也做戏做全套，在特制的剑匣之内，也同样安放了十二口宝剑。
这十二口宝剑，为首者正是湘神剑。此剑本是大昊世界中，道门八卦心流的两件镇山至宝之一。萧昇母亲娥眉女，当年纵横江湖时，便曾经用这口剑，杀得群雄束手，名扬天下。
此剑剑身墨绿，却又点缀着片片云纹紫斑。乍看之下，模样犹如湘妃竹。一经催发，便有万丈光华，锋芒毕露。论威能，此剑同样有天神兵级别，只稍逊于昊日煌权。
十二口宝剑的第二口，是寒炀剑。此剑剑身如冰，晶莹剔透。当中却又孕有一脉赤火，乃是冰火相生之剑。
第三口剑，是螭影剑。此剑受地心之火熬炼而成，剑身乌黑，形如螭龙之影。
第四口剑，是冷瀛剑。此为绝冷之器，以青玉钢铸炼而成。一经挥动，就有寒霜四溢。
第五口剑，是雷风剑。此剑外形宽厚沉重，只有握在手里在知道，原来它十分轻巧。一经施展开来，气势如雷，迅疾如风。
第六口剑，是舍神剑。这剑看似钝重无锋，实质开山劈石，无刚不摧。