却说那崔副尉报上家世姓名，众人都是吃了一惊。
原来，这位崔副尉，大名崔书全，倒也罢了，可他老爹崔光远的大名，在长安城里，却是无人不知无人不晓，而亲仁巷博陵府，更是名满天下。
崔光远的官职是京兆少尹，相当于二十一世纪首都常任副市长！
原本，京兆少尹这个官职的品级是正四品，说小不小，说大也不大。若是摆在地方，那绝对是大员，不过，在王公贵族云集的长安城里，也只能算是个中级官僚。
不过，崔光远的名声，远远超过他的官职品级！尤其是亲仁坊博陵府，谁要是敢说没听说过，那他就算是白活了！
这要从博陵崔氏说起。
自汉代到魏晋南北朝，中国就是个士族门阀主宰的国度！历代朝廷的取士标准，冠冕堂皇的说法是“注重才学”，而实际操作起来，却以门阀第一，看重的是出身门第。这种做法，在魏晋南北朝到达了顶峰，朝廷官位，几乎全部被名门望族垄断世袭。
在这种体制下，天下形成了四大望族的说法，有的说法是崔、谢、王、郑，有的说法是崔、卢、王、萧，还有其他一些说法。那不管是哪一种说法，里面都少不了博陵崔氏！
贞观年间，唐太宗命高士廉编《士族志》，高士廉是个实诚人，按照当时世人眼中的门阀高低，将博陵崔氏列为天下第一。这让唐太宗大为恼怒，虽然，高士廉不得不按照唐太宗的意愿，将博陵崔氏降为第三等，而将李氏皇族列为第一等，但博陵崔氏在天下士人心目中的地位，由此可见一斑！
事实上，博陵崔氏名望，并没有因为被朝廷颁布的《氏族志》列为第三等而降低。在士人心目中，博陵崔氏仍然是天下第一望族，最终，就连朝廷也不得不妥协，有唐一代，博陵崔氏位居宰相者，多达十二人之多！
而崔光远就是博陵崔氏出身。
当然，博陵崔氏子弟多如牛毛，才华横溢誉满天下者更是数不胜数。崔光远仅仅头上戴着博陵崔氏的光环，还不足以名扬天下。
博陵崔氏名扬天下，固然是因为其祖上挣下的荣光，但一个根本原因是，崔氏家学源远流长，经学诗赋自成一家，族内讲授，世代相传。
所以，崔氏子弟多是博学之士，就像同为博陵崔氏子弟的崔园，就是凭着厚实的家学，一举登第，逐渐升迁，最后当上京兆尹，也就是长安的市长，成为当今崔氏一族最为出类拔萃的人物。
不过，崔园的官位虽然比崔光远高，名声却远远不如崔光远响亮。
崔光远的名声，也是因为家学深厚！
不过，崔光远这一枝所继承的家学，不是经学诗赋，而是摴博之术！
摴博，又称摴蒲，其实就是一种掷骰子的赌博之术。摴博术在汉代出现，到了两晋时代尤为盛行。名门望族子弟多喜爱摴博，饮酒、狎妓是两晋望族子弟的三大雅好，望族子弟纷纷效仿，不以为耻，反倒是飘逸洒脱的代名词。
不过，到了隋唐，世风转变，晋代浮夸之风渐渐消减，名人高士讲究的是诗书歌赋、洁身自好，以文章比高下。那摴博之术，渐渐被世人所不齿，名门望族也是严禁子弟摴博，渐渐地，摴博术便从高门大院，走上了市井街头，成了市井无赖的俗好。
摴博之术，原本也是博陵崔氏的家学之一，魏晋南北朝，族内摴博好手层出不穷，前赴后继，不断发扬光大，将摴博术发展到了顶峰。
到了唐代，摴博被认为是下九流的货色，崔氏子弟弃之如敝履，崔氏摴博术也是渐渐式微。
唯独崔光远这一脉子弟，却把摴博之术继承下来，而且进一步发扬光大。
崔光远的爷爷崔敬嗣，就是个宗师级的摴博大家，嗜博如命，骰子从不离身。走到大街上，只要看见街坊勾栏中有人聚赌，也不管那些赌徒都是些什么下九流的角色，立马钻将进去，称兄道弟，吆五喝六。
更为奇异的是，后来，崔敬嗣做上了房州刺史，坐着八抬大桥走在房州大街上，远远听见酒肆茶坊中有吆喝之声，也不顾身份，跳下轿子便冲过去下注，房州百姓经常看见，他们的太守穿着紫色官服，腰悬鱼袋，与一群袒胸露腹的市井无赖，围在草棚勾栏中，宣拳撸袖，吆五喝六，争得脸红脖子粗，此乃房州一大奇观。
刚开始，大家惊诧莫名，久而久之，百姓们习以为常，若是没看见刺史大人在大街上赌博，百姓们反倒心里没了底。
那崔敬嗣掷起骰子来，却是耿直，从不以官压人，输就是输，赢就是赢，一切手上过。当然，以他在摴博术上造诣，却也没人能赢得了他，要想在他眼皮子底下出千，更是想也别想！那崔敬嗣赢了钱，却也豪爽，从不把钱带回家，便在市面上找个小酒馆，招呼赌徒们豪饮一顿，大家一醉方休。
说起来却也奇怪，房州来了个赌博刺史，秩序却是井然，并无地痞流氓打架生事，百姓安居乐业，一派祥和。
房州百姓从来不称呼崔敬嗣“大人”，而是称呼“崔爷”，后来，崔敬嗣飞黄腾达，身居高位，