周凤自杀至今已一个多月了。吴书记和晓凤也渐渐从悲伤中走出来了。晓凤还是每天上班、下班，吴书记偶尔晚上也出去走走，老朋友们怕他伤了身体，也都纷纷邀他去玩。
这天，组织部干部科的科长李威来了一个电话，邀吴腊去吃晚饭，吴腊通知了女儿。自己下了班就直接望李威家去了。
自从改革开放以来，沿海一带经济展飞，江南县大批农民敢为天下之先，闯荡华夏大地，在全国各地经商、办厂。特别是江南县的小商品市场，一时成为全国先锋。
由于经济的飞展，当地居民的生活水平迅提高。县城基本建设欣欣向荣，县城还专门辟出了一条路，命名为环城路，大批干部、职工和先富起来的农民们，在环城路上盖起了楼房。当地的居民称这种房子叫“透天冲”的单间。因为，这种房子的建筑格局与当地传统的建筑模式不一样。
江南县至今还保存着一些传统的民居，这种民居格局有点象北方的四合院：一家一户一个院子，当地人称这种院子为“稻坦”，麦收或稻熟时节，在稻坦里摊上竹篾垫子，可以晒谷子、麦子。闲时，院子里放几个竹衣棚，晾晒衣物。夏天夜晚，端一张叫“马扎”的竹靠椅或两条长凳搁一张竹床板，躺在上面乘乘凉，那才是神仙都要羡慕的享受呢！
这种一家一户式的大屋，它的北房是正屋，共三间，正中的一间称为前间或也有称中堂的，是不住人的。前间正中有一个大屏风，屏风前放一张一米多高的长条案几，当地人称之为长条桌，长条桌宽约四、五十公分，通常摆放花瓶、香烛、鸡毛掸子等，正中摆的是祖宗牌位。案几前是一张八仙桌，逢年过节时，桌上摆有整鸡、整鸭、整个猪头、一对黄鱼、及时鲜水果，这叫摆香案，以祭祀祖先，或迎神等。江南县各地逢年过节要划旱龙舟，接龙舟也要摆香案的。八仙桌两边各置两把太师椅，长辈坐在太师椅上，小辈门依次上前给老人磕头请安祝福。后来这些旧的礼俗都免除了，但是家中的大事还是在堂屋里举办。以前的大户人家除了两张太师椅之外，在八仙桌前方往往还摆有两套相同的太师椅，四张太师椅相向而放，相邻的两张太师椅中间还伴有一个茶几。专为接待客人用的。
前间亦就中堂两边是两个正间,也就是正房。。东为长，西为次。也有的房子除了正间外还有二间、三间，然后依次往南,是东、西各两排厢间，也就是厢房。东、西厢房要低一层台阶，房前有回廊环绕。江南的这种类四合院有的还有两进、三进甚至六进七进的。
现在环城路上的房子可不同那种“类四合院”。它是一间到底，宽三——四米，长十米——十三、四米，十几间房子连成一排，统一格式，前间约五米长，后间约三米长，中间两米做楼梯，屋子前面约有一条约一米多宽的廊檐，也是十几家连在一起，邻居间走动，下雨天也不用撑伞。后面是三四米见方的一个院子，户与户之间互相用女儿墙隔开，两家之间，站着说话彼此都能看得见对方。这多少保持了乡间邻里共住一院、关系亲密的传统。
至于房子的布局，大体也是一样的：底楼前间是客厅,客厅正中也像老式的“类四合院”的中堂一样，放有一张八仙桌。来了客人，就在此处吃饭，招待客人。后间是厨房,厨房正中通常也搁有一张较小一点的桌子，平时家人吃饭大都在厨房里吃。中间楼梯下的楼梯间是浴室。二楼前楼是主卧室，后楼是次卧室，大多夫妇不分房睡，所以，通常这次卧室其实是不睡人的，只是方便主人夫妇各自有一个空间罢了。三楼则是子女卧室。四楼就是客房了。五楼一般都成了杂物间或储藏室了。当地的习惯，冬天来了客人，一般都在楼下客厅接待。江南乡下的小城镇，夏天难免蚊蝇成群，所以，夏天，来了客人，都迎到楼上去的。乡下的妇女有一种敬畏丈夫的传统，即使是“气管炎“的丈夫，来了客人，妻子也得给他面子。但凡来了客人，女主人要主动泡茶，泡完茶便退至后间。再不管闲事。再大的事，客人去了，聪明的丈夫自然会“请示汇报”，而后，能干的妻子自会慢慢训导，耳提面命，把事情处置得熨熨贴贴，波澜不惊，这样，老公既可在外边把事情处理得井井有条，又不会落下怕老婆的名声。
李威家住的就是这种单间的房子,李威家的格局，与别家略有不同，他在五楼的前楼辟出一个客厅，窗户上装上了纱窗，房里摆了两台电风扇，整个一个清凉世界，在没有空调的时代，这够豪华了。组织部干部科长是个肥缺，当年这个差事还是吴腊推荐的。这点知遇之恩，李威是铭记在心的。最近，吴腊家中出了这样的事，李威心中也是不忍。听说近来吴腊心情已有好转，于是约了几个好友还有胡益利书记到家聚一聚。
李威家里。五楼前楼。
西江乡地书记钟浩志已经到了。东江乡地书记刘富钊也到了。溪北乡地书记6奇也到了。这三位是江南县地名人。当年是一个部队地战友。复员后分别当了三个公社地人武部长。文革后期。公社人武部长大多都提升为公社书记。他们三个自然也就成了当然地书记了。加上江口镇地吴腊。人称“四大金刚