举个简单的例子来说
举个例子:一个从出生就开始修行的人,因为是赤子之心,心台洁净,不染尘埃。因为念头纯净单一,他的进境会十分迅速。
可是,不管再怎么修行,总有一天他会和人产生交集,也许是一个偶然,也许在前百年之后。
“你为什么修行?”这样一个问题假设问道他的话,他没有一点人生阅历,他会怎么想?当然也可能是自己无意中突然出现在心头的某个念头,甚至一个简单的想法,就会毁了他的心境,让他的修为寸步不前。
当然,上面的一切仅仅是烛九歌的猜想而已,真正的事实如何,却不可能是他可以左右的。
也有可能,人家有一个好的师傅,好的师傅有好的神通,以魂牵之法将他投入红尘中洗涤,知道他大彻大悟那一天,或许有一种丹药,可以解决这一切。
但这一切,却不是烛九歌现在可以考虑的。
就这样,在这个小城之中住了下来,时间总是在无意中过得很快,一日,烛九歌到离小城不远的一座孤山上,孤山之上有一座寺庙,香火很盛,据说这里之所以没有城墙,就是因为寺庙里有得道高僧,将方圆千里的妖怪山鬼降妖除魔了,具体是真有其事还是谣传就不得而知了,不过却值得一看。
孤山不是很高,但寺庙建的不低,在山顶之上。站在山脚之下,向上望去,模模糊糊可以看见一些砖瓦,墙壁。
闲庭信步,向上走去,曲径通幽,松苍柏翠,一条林间小路弯弯曲曲,在林间若隐若现,都是就地取材的山石,上面或多或少有一些青苔,似乎许久无人打扫,不过更加清新自然。
不知名的野花点缀在道路两旁,耳边还伴随着清脆的鸟鸣声,空气也显得格外清新。
山顶是一个平顶,一座禅院,不大,但很宁静。更让烛九歌感到惊奇的是这里的灵气要比别处浓厚很多,诵经的声音隐隐约约的传入耳朵。
尽管还没有走进去,但是可以看出这个寺院的不凡这处。
禅院的宁静明显与烛九歌的气息相抵触,光明正大,佛光普照。
特别是步入其中之后,院内的灵气几乎变得粘稠起来。
院内院外根本就是两个世界,怪不得那麽多人来这里朝拜,住宿,灵气越多,对人的身体越好,在这个寺院呆的时间越长,身体素质就会慢慢提高,尽管凡人短时间内感觉不出来,但是呆在这里人们会感觉舒服、安心、宁静。
是一个释放压力的好地方,特别是对那些天天勾心斗角的商人或者是达官贵人。
,
正在烛九歌出神的时候,从侧门走出来一个小沙弥,年龄不大,看上去有十五六岁左右,径直来到烛九歌面前,行了一个礼。
“施主,有礼了!禅师有请。”
这时候,烛九歌在回过神来。
“禅师?敢问小师傅,是哪位禅师?我是第一次来孤山寺,并不认识这里的禅师,小师傅不会认错人了吧?”
“不知施主是否姓“烛”?如果是的话,那就对了。”
烛九歌心中一惊,看着小沙弥脸上不可捉摸的微笑,看来这为禅师是位大能。
其实,这个世界中,能被人算出行踪,烛九个并不意外,毕竟在这个世界中真正的主宰还是那七位圣人。
一切都有可能发生,只要有大法力的人多多少少都会一点术法。算出一个人的行踪并不是一件很困难的事情。
令烛九歌吃惊的是他是妖神之后,生有大来历,所以受天地气运所钟爱,想要算出他的出身来历的人,要不就是有大法力,要不就是和烛九歌有渊源的人。
边走边想,不知觉已经进入后面的禅院,灵气四溢,玲珑仙草,彩凤起舞,诵经鸣钟之声不断传来,越来越清晰,似乎到了另一个世界
只有百步的庭院走廊并没有多远,可是烛九歌感觉在诵经声的影响下,他似乎走了好久好久。
是咫尺天涯吗?烛九歌心中暗中猜测到。
庭院内并不是太大,但绝对不拥挤。一个见方高台,上面盘坐着一个老僧,烟雾袅袅,似乎似沉香老木的香味,下面零零散散的坐着十几个僧侣,年龄参差不齐,不过坐姿与那台上老僧的一般无二。
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波