（一）。
从上述的几件事中，我们可以看出，虽然南京国民党集团后来走上了违背历史潮流的道路，成了独裁的蒋氏军政府，但在国民党集团中还是有一些人做过对国家，对人民有益的事，我们不能，也不应该忘记。
上传这段文字的昨天，莫言在瑞典文学院大厅举行了新闻发布会。国内不少网站把莫言说诺贝尔文学奖“是颁给一个作家的，而不是颁给一个国家的”作为标题，意在表现莫言的“出格”？
但笔者从人民网（无意为人民网做广告）上看到的却是：“莫言说，我的获奖是文学的胜利，而不是政治的胜利，因为这是诺贝尔文学奖，而不是政治奖。获奖是我个人的事情，诺贝尔文学奖从来就是颁给一个作家的，而不是颁给一个国家的。但我相信我的获奖会引起一些作家的创作热情，我也希望我的获奖对中国文学起到一个积极的推动作用。”
显然，是有的网站又犯了中国文人传统的毛病——语不惊人誓不休！
再说郭沫若，郭沫若无疑在中国现代文学史、中国历史学，考古学等领域享有崇高的地位。他是继鲁迅之后，中国文化战线上又一面光辉的旗帜。但也有不少文人学者，说他是墙头草。按现在话来说，善于“站队”。表现在：一。1927年他写了《请看今日之蒋介石》指出“蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切***——***势力的中心力量”，是“一个比吴佩孚、孙传芳、张作霖、张宗昌等还要凶顽、还要狠毒、还要狡狯的刽子手”。随后参加了八一南昌起义，加入***。蒋旋即通缉郭沫若。1937年全面抗战爆发后郭回国。回国后前往南京拜谒蒋介石，然后发表了一篇《蒋委员长会见记》，对蒋介石进行颂扬，但并未请求蒋原谅从前的事情，不久拜见汪精卫。之后担任国民政府军委会政治部第三厅厅长。如此强烈的反差，难怪当时不少人对其侧目！
但又有谁想过，他为一篇《请看今日之蒋介石》，而流亡日本十年！
二。十年动乱期间，郭沫若写过《献给在座的江青同志》《毛主席赛过我亲爷爷》等这样的诗词，也写了《水调歌头·粉碎四人帮》，但又有多少人知道他的两个儿子在十年动乱期间死于非命！
在那些动荡的岁月里，再大的笔也许只能写违心的话。。。。。。
（二）。
现今仍有不少人把文化人学者是否做官，看做是否有成就。
先贤黄炎培民国时代两辞教育总长，却在新中国为了为人民做事，担任了第一任副总理。在民国时代他看不惯一些人读书为了做官，读书为了经商发财。他有一句名言：“尽力于教育者，其所贡献未尝在政治下也”。
黄炎培一生崇尚“教育救国，实业救国”。爷爷是他的崇拜者，思想的追随者。爷爷在民国算的上是个教育文化名人了吧，学生，同僚，同学，同乡。。。。。。坐上当时民国高官位置的太多太多了。自己也是个教育官员，但他却不愿自己的孩子学文科，因为学文科容易牵连上政治。所以，父辈们要么学工，要么学医，通过自身的努力，虽也历经曲折（主要是社会环境的动荡），也大都颇有成就，不能说爷爷替他们选择的道路不佳吧！
（三）。
写历史人物，历史上的事，笔者只愿遵循此人所做的事，是对国家人民有益的，就去描述他，记叙它。
一个文人学者担任什么官员，只能在他个人的墓碑上留下几个字。但如果他写了一本，几本。。。。。。甚至那怕只留下廖廖数笔，只要他留下的东西对后人是有益的，他就在历史上留下了身影，后人们就会记住他。。。。。。
我家爷爷如此，李家爷爷，张家爷爷亦如此。。。。。
我们应时刻记住，刘少奇同志在十年动乱时期横遭批判后，说过的一句话：好在历史是人民写的！