看着齐默一副孺子可教的模样，大师傅微笑着微微点头。
“徒儿啊，知道你二师傅所传你的道门内丹修炼心法有何渊源吗？”
“徒弟不知，二师傅从来不讲师承来历，问也问不出来。”齐默讪讪地说。
“呵呵！你二师傅还是这个脾性！”大师傅也笑了起来，不以为意地说道。
“就是啊，大师傅，二师傅当先生可没有您教的好！”齐默嘴甜地奉承着说。
“臭小子，别说那些没用的！”大师傅也难得有不吃这一套的一天。
“噢！我知道了！”齐默老老实实地回答道。
“你二师傅所传《本经阴符七术》，实为古之真仙鬼谷子所传金丹大道的内丹心法。鬼谷子本是道门位居第四座左位第十三人的洞府真仙，号玄微子，被尊为玄微真人，尊号玄都仙长。据传生于轩辕时期，历经夏商周三代，寿命达一千多年之久。后于春秋战国之际，为度几位仙人去洞天，在凡间滞留百余年乃去。鬼谷子有隐形藏体之术，混天移地之法；会投胎换骨，超脱生死；有斩草为马撒豆为兵之能；揣情摩意，纵横捭阖！”大师傅慢慢讲起了二师傅传授的内丹术的传承渊源来。
“大师傅，怎样的神仙才能称为真仙呢？洞府又是指什么？”齐默好奇地问道。
“真仙又称真人，只有得道成仙后方可称为真人。道门经典《道藏》中藏录有《鬼谷子》一书。而洞府就是洞天，是神仙住的名山圣境，又称洞天福地。传说有‘十大洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。《道藏》中即有《洞天福地岳读名山记》一书专写世间洞天福地。”大师傅很有耐心地解释道。
“相传鬼谷子的师傅升仙而去时，曾留下一卷竹简，打开看时，从头至尾竟无一字。后辗转难眠之际，点松明火把再行阅读，终于发现金书的奥秘，此后每夜读一遍，则每夜可得一书。第四夜读《养性修真大法》，即述有《本经阴符七术》，言练气养神之法，用以修心修身，壮大五感六识，自生神通异能。讲盛神靠五气，神为之长，心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰，静和养气才能成为真人。鬼谷子以此秘诀传茅蒙、徐福，以后又传陶宏景诸人。”
“啊！大师傅，原来二师傅所传的心法还有这么大的渊源啊！”齐默听完大师傅的讲述，又好奇地问道，“二师傅俗家也姓茅，难道是？”
“这个为师不知，你二师傅也不清楚。数千年了，俗世家族的传承也往往不可考据，你二师傅年幼时即父母双亡，后于寺庙中长……”大师傅说起了二师傅的家世。
“唉！二师傅也是个苦命人啊！”听着大师傅的讲述，齐默想起了自己的身世，不禁暗暗唏嘘不已。
“道门金丹大道古来就颇为神秘。丹法七十二品，唯金丹至道而已。正是无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。道门金丹大道也绝不可轻传，昔张紫阳真人三传匪人，却三次屡遭天谴，即是此理。”大师傅又开始给齐默讲道。
“道为万物之根、众法之源，道不远人，人自远道。因其先于天地万物而生，故谓之先天。道者，不生不灭，无朽无坏，乃阴阳之根、造化之源、生死之本。而天下万物则不然，有生就有灭，有生必有死，被阴阳所拘，造化所束。同于道者，便能形神俱妙，与道合真。与道合真之后，道即我，我即道，故有炼形化气金液还丹之说。先天至阳之一气，实为丹道入门与否之铁门坎。”
“丹道入手，便当绝利一源。以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。待筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生……但此至阳之气，切不可轻易混过。体内真气乃子气，先天一气为母气。”
“《金诰》有云：一气初判，大道有形，而列二仪；二仪定位，大道有名，而分五帝。五帝异地而各守一方，五方异气而各守一子。青帝之子甲乙，受之天真木德之九气；赤帝之子丙丁，受之天真火德之三气；白帝之子庚辛，受之天真金德之六气；黑帝之子壬癸，受之天真水德之五气；黄帝之子戊己，受之天真土德之一气。自一气生真一，真一因士出，故万物生成在上，五行生成在一，真元之道，皆一气而生也。正所谓：道法三千六百门，人各执一以为根！”
“大定之中，先天一气自虚无玄关一窍而来。此先天一气即药物。不知药物，岂识虚无玄关？又哪能谈到前三三、后三三，二候得药、四候别有妙用之真火候？先天初露，则神光发显。神光发显，自然见形见性，预知先后因果。若无以上所说证验，便是还未证得先天一