第二天醒来，孔斌发现好多乡民都往山上走，才想起这地方有小年去山上还愿的习俗。想到自己也有一年多没回家了，而爬山更是好几年前的事了，于是和家里人说自己想去山上庙里还愿，便跟着队伍出发了。
虽然这个地方靠近山脚，但和自己的目的地观山岭还是有几座山的距离，看是近的马上就到，但孔斌却明白“望山跑马死”这个道理，所以孔斌早就做好了连续走几个小时山路的准备。事实也证实了孔斌的先见之明是对的，从早上八点出发，直到中午十二点多才到达目的地观山岭。至于这座山名字的由来，乡民们忘了都说不知道，大概猜测可能是这座山是群山中最高的吧。“岱宗夫如何，齐鲁青未了。会到凌绝顶，一览纵山小。”当你走到观山岭山顶时，你也会有在泰山山顶的感觉，举目望去，群山尽在脚下，豪气顿生。
在山上庙里吃完饭后，乡民们都一起下了干山岭，但在半途中却分成了两部分，一部分青壮年则去附近的山上挖冬笋，剩下的少部分则陪着老人小孩下山回家了。孔斌昨天在家人温暖的关怀下解开了郁积在心里一年多的心结，心中高兴，再加上好多年没来山上玩了，就和他们一起去挖冬笋了。
观山岭下面的几座山峰分别叫做九老鹰，以其像老鹰展翅而得名；鸡金山，形状像鸡，且山上有露天煤矿；蛇谷，据老一辈说下面有一条成了精的大蟒蛇，无论是别的动物还是人进去，都会被吃掉；桃山，山上全是桃树，在山顶还有一个像桃子的大石头据说是当年孙大圣大闹天宫时喝醉酒卷包瑶池路经此处不小心掉下的，然后这桃子仙气泄漏，催生出了这满山的桃林；五指山，以其形状像一直竖立的手掌而得名，并且山上全是红土和红石，像极了丹霞地貌；最后一座则是叫水雷山，这山长的有点怪，成“之”字型，远处看上去既像水又像天降神雷，故得名。这几座山把蛇谷包围都包围在中间。孔斌小的时候觉得这蛮像回事，慢慢的年纪大了，才知道这是弄出来骗人的，像这样的在别的地方到处都是。像什么千年蛇精完全是弄来吓人的，虽然蛇谷下面的却又好多蛇且灌木丛丛，基本上每个灌木丛下都有好多条蛇，有的还跑到灌木丛上，吐着舌头发出咝咝的响声，远远看过去都觉得渗得慌。
竹笋就长在蛇谷旁边，乡民都是在外围挖。和他们一起挖竹笋，孔斌发现越靠近蛇谷，竹笋的质量越好，于是就在不知不觉间越来越靠近蛇谷，直到他准备去挖下一颗竹笋时，发现下面有一条蛇，正咝咝地向他吐着舌头。恍然一惊，才发现自己不知不觉间已经脱离了大众，跑到了蛇谷里。这时孔斌才想起小时候时不时的听说谁谁谁挖竹笋时被蛇咬了，大概和他现在的情形差不多吧。看到前面的和旁边的蛇，以及远处向这边慢慢游过来的蛇，孔斌额头上就止不住的冒汗。虽然如此，但在山里的人都知道，碰到蛇时千万别冲动的转头就跑，因为那会让你死得更快。孔斌尽量是自己的呼吸放平缓，然后慢慢的向蛇比较少又靠外的地方踱去。万幸前面的那条蛇没有在想他吐舌，而是继续盘着趴在那里，于是孔斌慢慢的向外走去。突然，孔斌看到前面不远处好像有一个铁饼大小的何首乌，但却有一蛇在它的不远处。他在心里思考到底要不要去采这颗何首乌，这么大的何首乌少说也有两三斤重，就算没有万年几千年总会有吧，否者这么可能这么大。最终欲望战胜了理智，孔斌决定去采，心中去在不断的安慰自己：“只要小心些，不要引起前面的蛇的注意就不会有事，再说师傅都说了，以我这样的年龄才开始练武要想有大成就就必须要有大机缘，现在摆在我面前的就是大机缘。‘天与授之，不受必受其害。’只要我有了这颗何首乌，我一定能直入明劲，甚至踏入暗劲。倘如我连这样的危险都退缩，那还练什么武，凝什么武道意志。”这么一想孔斌更是坚定自己的脚步，但孔斌却不知道，他这一走却走出了他由普通人向武道强者的第一步。武道，本来就是明心见性、勇猛精进知道，一旦自身一直受阻，被外物蒙闭了心中性灵之光，无法明心见性，那练武速度则如蜗牛爬，现在社会的大多数练武者就是这样。
孔斌慢慢的走向何首乌，伸出手慢慢地向何首乌摘去，尽管如此，当孔斌的受距离何首乌还有三十厘米时，前面的那条蛇昂起了头，一双小眼睛看着孔斌，并且慢慢的爬了过来，向孔斌的手缠绕上去，吓得孔斌心里扑扑直跳。最后这蛇缠绕在孔斌手上，大概是把孔斌的手当成了灌木吧。孔斌心中稍缓，从容地摘取了何首乌，至于那条小蛇，当然是第一时间把它制住了，要不还等它在你手上咬一口啊。至于抓蛇，在乡下长大的有几个不会抓蛇。就这样孔斌有惊无险的摘取了何首乌，不知道是不是由于身上有条蛇的原因，孔斌在出去时没有受到任何阻扰，轻轻松松就出了蛇谷，也正因为如此，让孔斌准备原先准备把这条下了他一跳的小蛇熬成蛇羹的想法变成放它回去。于是在出了蛇谷后，马上就把它扔回了蛇谷。回到家后，孔斌把挖的竹笋扔给了家里的厨师，自己则跑到房间里研究这颗何首乌的功效。上网查到：“何首乌，又叫‘交藤’有解毒去火、强身健体之效，更兼有壮阳缓年老的功