大婚之后，宋灵云仍然深居浅出，恢复了以前的状态。不过宋灵云的大部分时间都在整理古往今来的文化典籍，同时与现在【太一宗】消化掉的知识相结合。
是的，宋灵云和【太一宗】的一帮道士正在潜心著书，这是古代最神圣伟大的事业之一，大家都很踊跃。
宋灵云教导的科学知识严格来说，完全属于西方的那一套。当初之所以能够在华夏扎根，让华夏人接受和适应，主要是通过数场对华夏传统文化的毁灭性打击来实现的。对于宋灵云来说，这一点完全不可取。
宋灵云认为，华夏的传承依靠的就是源远流长的华夏文化和精神，而不是血脉。就像千百年来，华夏依靠先进文化融合的千百个种族一样。
所以宋灵云就以道家阴阳和唯物自然的思想为哲学依据和精神内核，对自然科学进行融合，最终组成一套道家自然科学的体系。
这次宋灵云穿越，之所以用道士这个身份做为切入点，这才是最根本的原因。
或许在封建时代，儒家学说才是最适合华夏文明的学说。但是过渡到近现代文明的自然科学体系之后，儒家体系就会成为一种阻碍，就是“格物致知”和“知行合一”的哲学思想，也不是能够完全契合时代的需要。
道家就不同了，本来就是以“阴阳自然”这个唯物辩证法做为核心思想，“太极”更是对立统一规律的完美诠释。封建时代就提出的“黄老之道”，就已经有了市场经济的影子。
所以宋灵云认为，华夏本土文化之中，还是道家思想学说最具有生命力。当然，前提是淡化一些愚昧腐朽的东西，以最核心的思想来看问题。
现在第一版的《太一道典》的编撰已经接近尾声，宋灵云终于可以松上一口气。宋灵云自所以亲自参与，就是为了贯彻自己的思想要求。
看着面前标识着“基础版”、“中级版”和“高级版”的《太一道典》，李丽质好奇的问道：“夫君，为什么要把《太一道典》分成三部啊？”
本来按照制度，公主应该居住在公主府里，驸马的地位连上门女婿都不如，见公主都要太监通报。但是类似于宋灵云这种非同一般的驸马，这个情况自然不会发生了。公主就会由一般的主导地位，变成从属地位。
宋灵云轻轻的抿一口茶，然后微微一笑道：“之所以分成三部，就是为了方便教导。过一段时间，我准备在【太一宗】开办一所【太一学宫】，这三个等级的《太一道典》就是教材，宗内的弟子就是教师。”
“‘基础版’的《太一道典》就是给学生们蒙学所用，主要作用就是识字和培养道家思想，再加上一些初级的算术和自然规律。完成蒙学，学宫就授予道童的称号。”
“道童之后，自然要继续学习‘中级版’的《太一道典》，这里面就是各种自然科学的知识为主，包罗万象，但又比较浅显，是以后接触高深知识的基础。学完这一部分知识，就要经过一次考核，合格之后，就是一名正式的太一道士。以后我们【太一宗】的道士，都有通过这个考核才行。甚至成熟之后，我会上表陛下，把这个定为道士资格的标准要求，否则就不能够享受减免赋税的待遇。至于其他宗教，授予的正式资格证明加起来不得超过道教的一半。”
好嘛，这就是对其他宗教的打压，同时统合整个道教，让道教按照自己的标准来发展。
“至于‘高级版’《太一道典》，这个只有那些成为正式道士，且成绩优异者，才有学习资格。经过考核合格后，才有获得授徒、著书、参与【太一宗】内各项研究、获取管理职位和建立分支道观的资格，称为道师。如果说道士是【太一宗】的基石，道师以后才是骨干和精英。这样由下到上，建立一个完整的晋升体系。”
“道师之上，如果对【太一宗】发展做出突出贡献，或者在学术上取得突出成就，就可以晋升真人。然后真人经过选举，选出十九个长老组成长老团，长老团就是【太一宗】的最高权力机构和最高决策机构。每一任【太一宗】宗主都会有长老团任免和监督。”
好在做为宋灵云的女人，李丽质已经知道宋灵云的身份，也知道宋灵云以后也没有准备在大唐留下血脉，把【太一宗】世袭传承。
不得不说，来到大唐时空，【太一宗】才是宋灵云真正的事业和心血所在。在宋灵云眼中，由于生产力和时代的局限，世俗政权恐怕无法长久，也无法完全保存宋灵云的思想，掌控华夏文明的发展。
所以宋灵云干脆另起炉灶，把世俗政权做为孵化器，建立一个集宗教、学术、生产和商业为一体的组织，深刻渗透到大唐生产生活和文化经济信仰的方方面面，确保其引导华夏文明沿着正确道路走下去。
在宋灵云的设想里，大唐帝国将会花费一百多年完成工业革命，催生出一个强大的资产阶级阶层，取代现在的封建地主和士绅阶层。
由于大唐帝国的开放特性，皇室和现在的勋贵高官就是最大的资产阶级，初期出于利益考虑，将会不遗余力的支持资产阶级的扩张。