目标达到,接下来需要做的只有收集七龙珠,想着在九州世界还有几百年的时间,夏雨开始打磨起自己的剑意。wWw.
剑意,本来只是他用来开辟脑域的工具,利用剑道种子让剑意大成,属于取巧,基本没有什么潜力。现在夏雨却利用他的虚拟神格,开始精炼剑意,把由各种武道意境融合而成的驳杂剑意,不断打磨。
这样做的效率自然很低,可是现在夏雨多的就是时间,日子就这样过着。
在来到九州世界过去的第一百零三个年头,在每天都看不到进展,极端枯燥考验耐性的打磨剑意下,夏雨的心渐渐平静下来。
然后他发觉,来到这个世界,又重新成长一遍,遇到各种离奇诡异的事情,他的心灵并没有那么的平静,那么轻易就接受一切。只不过因为俞明可的存在,让他的不安降到最低,同时背起作为男人的责任,承担了下来。
但是在内心的深处,他已经开始急躁了,应该说从地球到修真界开始,他内心深处就有一股压力,逼着他不停地前进,让他不敢停下脚步。
而这二十多年,无法回到修真界,无法取得四阶修真知识,让他不得不停下,他才在日复一日,看不到进展,看不到目标中,开始正视自己所有的念头,发现自己的心不稳了。
在他明悟的时候,也发觉自己被这种心态影响的,偏激了许多。
因为修真界有完整的第四阶知识,因为每一个阶段的修真知识都是无数人杰的智慧凝结,他就算在九州世界研究几百年,得到的成果也不如回到修真界,在学校的图书馆看上一天。Www.
他就在傻等着,就不再继续前行,怕研究反而让自己走错路。
这样的想法是不对的!一个有志于真理的修真者,绝对不能有这样的思想!通往真理的路,并不是学习出来的,必须是自己走出来的,因为前人并没有踏出通往真理的路。
再想想,修真知识真的必须分阶段吗?
分阶段的原因是什么?第一,各个阶段都有不同的世界观,于学生来说,容易掌握和消化;
第二,修真者的理解能力所限,脑域开发所限,一般都是随着修为提高,才能理解更高阶的知识,所以就顺着台阶走,他们没能力跳着走;
最后就是,分阶段能将所有的知识系统归纳起来,有利于教师的传授教育,有利于修真学的传播。
然而这些对他而言是必须的吗?较真的说他神府都未开辟,连正式的修真者都不算,在知识上,却已经走完金丹修真的路,现在限制住他的凡人屏障也已经不存在。
他走的开发理性逻辑的道路,限制他走得多远的,不是修为,而是他的脑域开发。
拥有虚拟神格的他,对知识的归类能力强大,就算接触更深的不成系统的修真知识,也不会让自己的世界观发生混乱。
再者,能学习的修真知识从来不是真理,任何一个阶段的修真学都不是真理,只是越来越接近真理。如果一个人的学习能力强大,理解能力强大,直接越过之前的基础,学习更深层次的世界观,理论上也不是不可能。
因为各个阶段的修真学,不是完全的递进关系。
虽说在九州世界这样落后的地方,能供他研究更高阶修真知识的条件很少,但并不是没有。就他身上不老不死的现象,就是一个超越三阶修真知识的课题,世界意识是,他和俞明可重生到别人肚子中的因果转接也是,时空穿梭也同样是。
他不知道这些课题的深度是第几个阶段的,但毫无疑问,比他目前掌握的知识更加接近真理。
作为修真者,有志于真理的修真者,他所有做的就是,看着远方那个名为真理的目标,其余的一切规矩,一切束缚,一切道理,都可以抛弃,因为没有任何道理比真理更真。
探索真理,所需要做的和科学家的研究实验没什么区别,寻找课题,做出假设,设计实验,得出结论。然后再将所得出的有用的结论扩展,建立一个基于这个结论的世界模型,不断的填充内容。
例如爱因斯坦是想明白‘时间没有绝对的定义,时间与光信号的速度有一种不可分割的联系’从而得到狭义相对论,然后被逐渐完善,建立了全新的宇宙模型。
普朗克也是研究黑体辐射,试图找到一个普遍化公式,把代表短波方向的维恩公式和代表长波方向的瑞利·金斯公式综合在一起。从而提出假设,找到普朗克辐射定律,进而推出了黑体辐射公式,推演出量子假说。
一个全新的世界观,往往建立在一次不小心偷瞄到另一个世界观的一角。
夏雨突然觉得,修真学没有他一直想象的那么等级森严,没有那么的神秘不可测,修真学是一种可掌控,可研究,可探索,可碰触,非常实实在在的,能看得清的东西。
修真界九次的修真革命,无数伟大的创造,高不可攀的仙人,超越想象的威能……这一切,在他心中形成的一种障碍破灭。
然后,夏雨产生了一种认知——修真界的强大,是