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第一百二十章 观测者效应(1 / 2)

探索天有多高,海有多广,物质世界有多大,诸天万界的起源……这些种种,是从古自今都有人做的事情,不管是战争还是和平都不例外。

不过在几千年前,在第三次修真革命之前,所有智慧生命,只要对这些进行过思考,并且付之行动的人,最后都得出一个结论,世界是无限的,诸天万界,智慧生命探索到的,只是微不足道的一小块地方。

这样无数仙人,甚至魔神、主神,这些站在诸天万界巅峰的强者得到的结论,却在第三次修真革命的时候,被一个金丹修真给推翻。

世界是有限的,世界是有尽头的,那个修真给出这个确定的答案。

他探索的并不是主世界,而是第三级世界,附属于修真界的一个小世界。在那个世界,他到达世界的尽头,并告诉大家,世界的尽头是虚无,时间和空间都是物质变化的描述,世界的尽头没有物质,也就没有时间和空间。

而修士本身,就是物质的存在,所以在进入世界尽头的时候,自动扩展出时间空间,那是只属于一个人的时间空间。

所以在探索世界尽头时,无论你飞行多久,拉开多少距离,都是没有意义的。世界的尽头,物质的变化只存在修真自身,不管行走多久多远,只要一回头,就会回到物质世界,仿佛只是向前跨出一步。

这个消息毫无疑问引起修真界高层的注意,无数修真者齐齐进入那个小世界,证实那个修真者并没有说谎,世界尽头确实如他所说。

世界尽头之说,也是引爆第三次修真革命的关键,不过自那人,自那个小世界之后,却再没有人观测过其他世界的尽头。Www.似乎观测世界尽头,还需要什么特殊的条件,那人在偶然之下做到了。

而再次发现世界尽头,却是第五次修真革命的时候,第二个发现世界尽头的修真者,得到的结论却和第一个不同。

他观测到的世界尽头,是时间空间极度扭曲,任何物质,一旦进入都会被粉碎的狂暴之所。最后研究各种现象,得出结论,世界的尽头是一个能量强度接近无限的点,不管从任何方位进入世界尽头都会观测到那个点。

时间空间物质能量,在第五次修真革命的观点中,他们都是一体的,世界本源的多面表现。

所以那个高强度的能量点,使得时间空间物质都被扭曲,任何人都无法进入,任何手段都无法窥视。明显,第二次与第一次观测到的不一样,世界的尽头似乎和不同的世界有关。

有了第一次和第二次观测的对比,修真大学士们终于发现观测到世界尽头的关键点,那就是世界观。

当时一位权威修真大学士提出一个观点,世界的尽头并不是固定的,在没有被智慧生命观测到之前,是处于一种暧昧朦胧的状态。然后在被观测到的一瞬间,根据观测者的世界观具现出具体的形态。

每个人都有世界观,先进的,落后的,各式各样的都有。

而观测到世界尽头的先决条件,就是能对自己的世界观做到完全逻辑自洽,能以自己的世界观解释自己看到的,所有的现象。这样的要求是非常苛刻的,就算是修真大学士中,也没人保证自己能做到。

毕竟能有那么多知识的人,绝对是有非常旺盛的求知欲,绝对会接触到自己所能理解的极限的修真知识,并且接触更高级的概念。

他们,时时刻刻都处于对世界的探索的状态,明白自己的无知。

诸天万界实在太大,未知的实在太多,人类在无穷无尽的知识面前,实在是不值一提。

——观测者效应早在第三次修真革命时就被提出来,不过在第四次修真革命的时候被否定,因为诸天万界是客观存在的,然而在这样特殊的场所似乎又能解释。

然后,实验开始了,也就是对修真教材进行分级。每一级的修真知识,都是能在一个层面上对世界进行解释,根据修真革命的次数,他们把修真教材分为一到五级。在没完全消化本级的知识之前,不接触更高级的修真知识,形成稳定的世界观。

在仙人的保护下,一个个完整掌握自己本阶段修真知识的修真者,被带到世界尽头。

那是个秘密实验,参与者并不多,以修真界的广大,加起来参与的人也不过一千多人,实验结果是成功的,有十一个人观测到了世界的尽头,根据其世界观的不同,观测到不同的世界尽头。

而在意料之外的是,在同一个阶段世界观的人,观测到的也不是完全相通,而是根据自我认知的偏重,观测到不同的世界尽头,但都在那个阶段理论的解释之内。

纬度递减,真实与虚妄的边界,物质奇点,咨询空白区……各种不同的答案出现。

这样的结果,让他们确定世界尽头适用观测者效应的法则。至于其他没有观测到世界尽头的修真者,之后的调查中得出结论,他们的世界观不稳定,学习到的还有所缺漏,无法做到以世界观解释所有见到的现象。

不过令人悲伤的是,真正发起这个实验,掌握诸天万界最多真相的修真大学

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