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第七百四三章:一门关于姓氏的学问(1 / 2)

大雅之堂是哪里?

大雅之堂是文雅高贵的场所。

哪个地方是文雅高贵的场所?

最符合这一个词汇的,便是学校。

登上大雅之堂,便是成为象牙塔的经典之文。

可以说,声律启蒙登上大雅之堂这一件事的出现,他所产生的影响无比之大。

有人说,《声律启蒙》登上大雅之堂,开创了新时代的蒙学。

虽然华夏几千年以来都有蒙学计划,但那时华夏的蒙学并不是叫蒙学,而是叫幼学。所谓的幼学,那就是教幼儿的学问。但蒙学,却是启蒙之学。一个是教幼儿的学问,一个是教你启蒙的学问。虽然只是一字之差,但意思却千差万别。

也有人说。

《声律启蒙》登上大雅之堂是对传统文化的回归。

因为,现在的语文教育越来越口语化,越来越简单化。但事实上语文是有传承体系的,太过于口语的语文教育则失去了汉语言的精髓。声律启蒙即是对初学者的语文启蒙,更是对传统文化的认可,对传统文化的保护。

同样还有人说,《声律启蒙》登上大雅之堂,真正奠定了三位大师的地位。这三位大师地位超然,任何一位都做出了无与伦比的成就,几乎可以说是在当今之世所有大师之上。而这三位大师是谁,不言而喻。

而创造了如此影响力的黄一凡,这会儿却是在接受一家报纸的采访。

这一家不再是江南都市报,也不再是新民报,同样不是青年报,而是人民日报。

做为国内最具有权威的报纸,黄一凡已经有资格登上这一家报纸,并且专门做出专访。

事实上。

其实人民日报在早很久的时候就有采访黄一凡的想法,只是当时黄一凡并不太愿意接受,所以也就推掉了。如今,在改革国内基础教育这一块上,黄一凡没有回避,欣然接受采访。

“云对雨,雪对风,晚照对晴空,黄教授,谢谢您给我们带来了一首这么美丽的诗句。当然,我知道,对于现在这一部作品来说,这已经不只是一首诗,这是一门学问,这是启蒙之学,能说说您对蒙学的看法吗?”

人民日报金牌记者“姚欣”采访黄一凡说道。身后,还有一台摄相机对准黄一凡,如果不出意外,今天晚上新闻联播将播出这一次的采访。而且,据说新闻联播将至少给黄一凡5分钟的采访镜头。要知道,在新闻联播里面,别说是5分钟了,哪怕是1分钟,不,30秒,甚至是1秒,一个镜头,都不知道有多珍贵。

5分钟的时间,足可见上头对于黄一凡的重视。

“蒙学的蒙字就是蒙昧无知,就像小孩子一样懵懵懂懂,什么也不知道,不知道好,也不知道坏。所以,蒙学就是启蒙之学,启发他们的智慧,开导他们的蒙昧。”

“那么,声律启蒙就是您认为的蒙学作品么?能说一下声律启蒙与其他幼学作品的不同之处吗?”

“其实声律启蒙与大都数幼学的作用差不多,大都数幼学,初学的目标与蒙学的目标是一至的。但是,他们却并没有达到太好的效果。所谓的蒙学,我们即要完全对于幼儿少年的启蒙,我们同样还得重视幼儿少年的理解能力。我觉得,用一种朗朗顺口,读起来即像诗,又像歌,但他却包含无数的道理,还能指导幼儿少年自我学习。读书百遍,其义自见。这句话的意思是读书读了百遍之后,我们就自然而然的知道了作品的意思。不过,有一个问题是,什么样的书,什么样的作品我们能读百遍?

最起码,能让我们读百遍的作品一定得读起来很通顺,很悦耳。要不然,若是句子不通顺,读起来也很怪,那么,这样的作品哪怕是再有道理,再有学问,别说是读百遍了,恐怕是读了一遍,幼儿少年恐怕都没有兴趣读下去了。”

既然要推动蒙学,黄一凡对于蒙学却是做了一翻研究。

为什么一系列的蒙学做的都像诗,像歌,不是他们为了卖弄自己的文采,实在是因为这种方法最为能让学子接受,也最为能够达到效果。当然,也最为能够传承下去。试想一下,传承几百上千年的诗歌,无一不是念起来朗朗顺口,回味悠长,这并非没有道理。

蒙学,同样遵循这个道理。

“听黄教授一句话,胜读十年书。”

姚欣内心无比震惊。

之前她只觉得眼前这位20多岁的黄一凡只不过是有才华而已,就像那些天才少年一样。但这个世界上有才华的太多了,他的作品凭什么登上教科书,凭什么登上大雅之堂。而现在,在一翻采访之后,她却是被黄一凡瞬间征服了。就如读书百遍,其义自见一样。原来姚欣只是知道这句话的意思,现在黄一凡一说,却是瞬间明白了这一句话背后所隐藏的道理。

这才是真正做大学问的人。

“我相信华国青少年必能在黄教授的声律启蒙带动之下,写出更为出色的文章。”

姚欣对黄一凡祝愿说道。

不过,对于姚欣的祝愿,黄一凡却是摇摇头,

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