“狂人日记。。。”
“我靠，秋水先生这是要暴走呀。”
“吃人，吃人，我的头皮都要炸了。”
“一边是仁义道德，一边却是吃人，秋水先生简直就是奇才。”
“牛得令人发紫。”
有人说，狂人日记写的是吃人，但事实上讽刺的却是现实：狂人里的吃人并不是真的吃人，他只不过是通过吃人来讽刺社会对于各种各类的人进行迫害。这种迫害有是别人给予你的，也有你无意给别人的。
有人说，狂人日记揭露了现实世界的本质，从古至今，四千多年来的历史就是吃人史：这种吃人就像“哥白尼发表地球并不是世界的中心，太阳才是宇宙的中心”一样被现实所迫害。而哥白尼这种被我们称之为先知的圣人，在那个时候，其实与秋水先生狂人日记里面的狂人是一样的。对于那时的人们来说，你知道的越多，你在别人眼中就越是神精病。你看的越清楚，那么，你越有可能被现实所迫害，甚至吃你的肉。
哥白尼不正是发表了日心说，最后被烈火焚烧而死吗，这放在狂人日记里，不也是吃人吗？而更为令我们感到丢人的是，这种吃人，我们可能稀里糊涂的也参与过。
也有人说，狂人日记是白话文的最高成就：至民国时期推广白话文以来，虽然历时一百多年的发展，也诞生过很多经典的白话文作品。但是，这一些白话文作品却一直以来无法与那些巨著相比。而这一篇狂人日记，有专家激动的说道，100年后，狂人日记就是人们眼中的巨著。
一篇狂人日记的出现，再一次引发了无数读者的震动。
特别是狂人日记以吃人为主线，更是让狂人日记推至了评论的最高峰。
只是，狂人日记虽然引发了一众读者的评论热潮，但却也引起了不少人士的担心。
“各位，我有一些担心了。秋水先生写的这一些散文，会不会被和谐呀。”
“不会吧，秋水先生的作品也会被和谐？”
“怎么不会，当年天才少年黄一凡的作品也给和谐了，怎么就不能和谐秋水先生的？”
“可是，这不同呀。黄一凡写的是坏蛋，写的是黑.道，赤果果的违禁作品，和谐也正常。可是，秋水先生写的明明这么经典，政府有什么理由和谐。”
“这你就错了。正因为秋水先生写的经典，政府才要和谐呀。如果写的不经典，政府怎么可能和谐，恐怕连正眼都不会瞧上你吧。”
“楼上不说，我都没有想到，我也有些担心了。秋水先生最近写的阿长与山海经，从百草原到三味书屋这些也就算了。但藤野先生，故乡，孔乙己，阿q正传，狂人日记，实在是太过于讽刺。特别是狂人日记，看到这一篇日记式的小说。别说是政府这一块了，连我们这些普通人都有一些受不了，至今小心脏还一直砰砰砰加速乱跳。我也在想，我有没有吃过人。”
“就看政府怎么看了，如果认为秋水先生是对社会是对政府是对国家的讽刺，被和谐也是正常。就是可惜了，这么经典的文章，简直能与明清小说相比。”
“各位，你们别担太多的心了。秋水先生是谁，他可是一代大师，和谐谁也不敢和谐秋水先生呀。我敢打赌，政府绝对不敢和谐。”
“楼上的想得太开了，秋水先生虽然是一代大师，但一代大师也是人。看看历朝历代，不知道有多少当权者杀了多少大师。哪怕就是离我们比较近的民国，很多大师也被杀害。”
“我靠，难道政府还想将秋水先生给杀了，若是这样，我跟他拼命。”
“楼主，不要激动，杀当然不可能，谁敢杀秋水先生，别说他们不敢，恐怕政府也不愿意呀。秋水先生可是国宝级人物，谁敢杀？不过，虽然他们不愿意对秋水先生怎么样，但召唤和谐大军还是可以的。”
“妈蛋，突然发现他们好无耻。不行，乘现在还没和谐，我先将这一些散文下载到文档。万一真被和谐了，这么经典的文章看不到了，那可真叫一个可惜。”
“是呀，是呀，我也下载。到时候如果秋水先生的作品被和谐了，我再悄悄上传到网上。我就不相信国家和谐能每一个角落都不放过。真正的经典，是不可能被和谐得了的。”
“顶楼上，就这么干。”
“切，你们这些家伙也太胆小了，什么无法阻档国家的和谐。只要我们团结起来，那么，我们就可以阻档国家的和谐。”
“怎么团结起来？”
“还记得当年燕京大学与水木大学联合发动的对于秋水先生的请愿游行吗？我就在这里放出话来，若是他们敢和谐秋水先生的作品，我愿意身当士卒，为保存秋水先生的作品而战。”
“叫我一个，我去准备游行的横幅。”
“也叫上我一个。”
“哈哈哈，上，这一次，我们要走在燕京大学，水木大学这一些学子们的前面。我们要让他们看看，我们这一些平民大众，我们这一些没上过高等学府人士的力量。”
一众读