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第二百八五章:传世神作(1 / 2)

上邪!

我欲与君相知,

长命无绝衰。

山无陵,

江水为竭,

冬雷震震,

夏雨雪,

天地合,

乃敢与君绝!

上邪,此中的邪读ye,是上天的意思。

这一篇诗作,翻译过来的意思,那就是:

我想和你相爱,让我们的爱情永不衰绝。

除非高山被移平,

江水枯竭,

冬雷震震,

夏时飞雪,

天与地相合,

我才敢与你决绝。

与“有所思”一样,“上邪”出至汉《铙歌十八曲》,“铙歌”本来是汉乐府的战歌,或者也可以称之为军歌。在《铙歌十八曲》里面,其他一些乐府诗,都是大气辉煌的作战之诗,或者是歌颂庙堂之类的歌。但是,“有所思”与“上邪”却是铙歌十八曲中的另类。

有所思与上邪,并不是战歌,而是情歌。

不过,与“有所思”不一样。如果说“有所思”里的少女还在考虑到底分还是不分。那么,上邪这一首情歌,则是坚定的表达出了少女生死不渝的爱情观念。特别是此中的山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝,更是气势豪放,感人肺腑,甚至感天动地。

千百年来,不知道有多少才子佳人,以“上邪”一诗,宣告自己的爱情誓言。

这当然是一篇神作。

不过,黄一凡写上邪,仍是与“有所思”相关。

民国大师“闻一多”先生在水木大学教书的时候,对学子讲解汉乐府诗,特别拿出了“有所思”与“上邪”进行分析。并且感叹,“有所思”与“上邪”本应该合为一篇,有所思为上篇,“上邪”则是下篇。同时亦感叹,合之则双美。离之则两伤,此说发人深省。

只可惜,在汉《铙歌十八曲》当中,这两篇作品其实就是两篇单独分开的作品。

黄一凡当年读这两首诗作的时候。也倍感遗憾。

既然如此,那么,来到这个世界,那就将闻一多先生的遗憾补全吧。

一分钟不到,黄一凡就将“上邪”这一篇乐府诗给码了出来。

点击发布。做出了对于李含的回答。

……

如果说“秋水先生”的一代人,包括此前所写的离离原上草,翻开了古诗复兴的乐章。那么,黄一凡的有所诗,以及“上邪”,则彻底又一次的在现代都市绽放了古乐府诗的辉煌。

上邪之前,原本还有一些水木学子不时评价此前有所思写得怎么样。或者,还在讨论“有所思”里的少女到底有没有分。而上邪一出,所有的讨论,所有的分与不分。全都消失不见。

这是一首震撼所有水木学子内心的诗句。

这是一首情诗当中最为完美的表达。

如此神作,哪怕就是这一些水木高材生,也都不敢有丝毫评价。

他们生怕自己一不小心的评价,玷污了这一部绝世神作。

当然,在他们不敢评价之即,上邪这一首诗作,却在水木bbs之下,瞬间流传了出来。

随后,铺天盖地的评论,就在此时。彻底的爆发。

TT新闻网“大家”栏目特邀嘉宾“邱文康”在其大家点评中写道,“从艺术上看,《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩,其间的爱**.火犹如岩浆喷发不可遏制。气势雄放,激情逼人。读《上邪》,仿佛可以透过明快的诗句,倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章,其语言句式短长错杂,随情而布。音节短促缓急。字句跌宕起伏。”

著名教育学家沈丹阳在此时,也做出了评价,“上邪”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。”

同时,沈丹阳还特别强调,“三年之前,自己被秋水先生一篇大学之道所震撼。三年之后,这一篇上邪,已然将我俘虏。如果将网络文学当成是古时的民间文学,那么,我想,此时,网络文学已经生根发芽,并且已经产生了培养传世神作的土壤。”

甚至,这会儿,连一向很少发言的文学泰斗“楚隐玉”也对上邪作出了评价:“古今中外表达爱情的方式可以说有各种各样,表达爱情的诗作,也各有千秋。但上邪之作,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞。诗短情长,撼人心魄。上邪之言情,乃千古之神品。”

如此高度的评价,给予了“上邪”无比之高的高度。不过,相对于普通人,他们可没有如此有深度的研究。但是,他们在读“上邪”之后做出的评价,却是更为的震撼人心。

“天地合

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