《史记》一书有载：
讲兜曾经举荐共工，尧说：“不可以。”而让
他试着担任工师，共工果然淫恶邪僻。四方诸侯
推举鲧治理洪水，尧认为不能任用，四方诸侯极
力请尧试用，果然没有业绩，所以各个部族感到
不适宜。三苗部族在江淮、荆州地方多次作乱。
于是舜回到京师向尧帝进言，请求流放共工到幽
陵去，来改变北狄的习俗；流放骥兜到崇山去，
来改变卢蛮的习俗；迁徙三苗到三危去，来改变
西戎的习俗；流放鲧到羽山去，来改变东夷的习
俗。
另：
罪事表
罪一：剥夺，个体吃穿用生活区域只能在因衣食住行所需范畴给定的土地当中，负责如是上文生活在崖洞之中吃喝拉撒行动都多有不便，所以是为剥夺。
罪二：剥夺，强行要求迁徒所谓族落实则因异族猛兽攻击万不得以生活在一地建筑群落，这种情况除非在造乐土及达到上面章节所述土地公等产量面积的情况下才能够允许发生，否则无论被强行迁徒者是非善恶这种事情都不予许发生，所以是为剥夺。
罪三：剥夺，关于集体行动前如果没有事先询问意愿而后由公众选择强制执行，都是为剥夺。
——理想与梦想的分割线——
既然已经探讨抉择完了，那么行动事不宜迟就开始执行了。
所有者紧然有序的出了崖洞分出两批开始分别向不同的方向前行，一队是一〇带队由一身强体壮做向导的探测营地情况好做安排的因地制宜两人行，一对是零带着大批原生活在崖洞中的群众抄小径前往此山谷关卡及出入口沿途等待消息。
由于熟悉地形的缘故所以安排被完美的执行了，一〇也在另一者的带路引导下以及利用自身昨晚学会的感应术的辅助下看似险之又险却一次又一次避过避过可能是出来寻找昨天失踪者的斥候者。
虽然一〇内心很想再次大开杀戒，恨不得让这些罪者碾成齑粉但是事实有不得不让他停止这打草惊蛇的举动，他一直告诉自己将现在的情绪化成累积的累积的力量，使得到了该发泄这股情绪的时候发挥出更大的力量。
关于感应术，以下是一〇昨晚一〇尝试吸收罪值愿力成功后接到的关于感应术系统提醒信息：
“叮”
“你思想觉悟到达完美，并吸收罪值和愿力突破百份之一，自动学会感应术。”
“感应术：作为八大属性公有术式每一属性领悟的感应术的效果都为一致，基础效果，消耗亿分之一的任何属性愿力感应半径一米方圆任何拥有情绪生物持续时间一秒冷却时间十秒；叠加效果，一层消耗千万分之一半径十米持续两秒冷却二十秒，二层消耗百万分之一半径百米持续三秒冷却三十秒，三层消耗十万分之一半径千米持续四秒冷却四十秒，四层消耗万分之一半径万米持续五秒冷却五十秒。”
从领悟所需的过程看来这思想觉悟完美与不完美有很大的差别，可能是因为思想觉悟完美了就相当于意志牢不可破不受到任何情绪影响决断，所以才可以使用认同赋予带有情绪性的愿力以互相感应原理化为感应术。
另外一〇前天因为帮助零这个同行者得到千份之一善值愿力为水属性，这倒是满符合零的个性的，看来这善值愿力获得属性与来源者个性有关联，而其关联也和刚进入记忆世界时赋予属性因进入时情绪应该有些或多或少的关系。
关于他属性术式他只领悟了一与金针术差不多的术式（注一），而和金附术类似的术式他却没有一直没有领悟到。
果然事实情况如同一〇所料的那样营地内外外的情况根本不同，外面大有一番掘地三尺搜查一番的架势可是里面却是一副收拾行装马上要起拔的形势。
看来他们不是要抱着最后试一试的心态，就是在预防偷袭故作姿态装腔作势亦或两者兼有只是或多或少罢了。
（注一：“水流术：基础效果，消耗千分之一愿力产生流水冲击二冷却时间十秒质量溪，叠加效果：一消耗千分之二冷却二十秒质量池、二层消耗千分之六冷却六十秒质量河、三层消耗千分之二十四冷却二百四十秒质量为湖、四层消耗百分之十二冷却一千二百秒质量海。”）
第一八章计划能否成