宋钘，也就是名家惠施的表弟。《
少年庄子在宋家镇的时候，与宋钘见过。
不过！那个时候，宋钘对庄子的印象很不好。堂兄宋辙要拉他和惠施一起跟庄子磕头拜兄弟，他当时就拒绝了，与惠施一起追随众人去了蒙县墨家分坛。
后来！少年宋钘找了一个师父，跟随师父游学天下，学得了“黄老之学”。服侍师父终老后，宋钘慕名来到齐国的稷下学宫，一边跟随先生继续学习，一边借稷下学宫这个学术圣地进行演讲。
此时的宋钘，虽然还跟随在一位先生门下，是别人的学生，可他在稷下学宫里，已经有一定地名气了。
宋钘不是正宗道家，他是早期老子思想的传人。由于早期老子的思想还不成熟，所以！后世学者都认为那是“黄老”之术。
尹喜、杨朱、庄子，才是正宗道家传承，传承的是老年时期老子思想。到了庄子时期，庄子更深刻、深入地阐述了老子思想，把道家学说思想内容丰富和完善了。
宋钘也曾经研讨过杨朱的一毛不拔理论和相关理论，对正宗老子思想进行研究，可由于没有得到名师指点，不得要领。所以！一直停滞不前。
听说庄子来了，宋钘很想过来拜见一下。遗憾地是！此时外面正下着大雨，他想拜见一下也无法前往。
再则！他与新来的儒家代表人物孟轲，也就是后来的亚圣孟子，关系也不错。孟轲与庄子两人干上了，他觉得此时去了也不合适。所以！在这种心理下，他也就迟疑了一下，没有急着去见庄子。
见同学和先生都在说孟轲骂杨朱禽兽一事，宋钘有些坐不住了，等到众人都讲完了，他站了起来，发表了一番自己的见解。认为孟轲不应该骂人，但又分析说，也不为骂人。站在儒家学说思想观点上，只能算是打比方说事。
是针对事，而不是针对人。
维护完新朋友孟轲后，又为老朋友庄子辩护。
对于宋钘来讲，他认为他与庄子是老朋友，尽管少年时他们之间发生过不愉快。毕竟！那是少年时的事。谁没有少年无知，成长的岁月啊？
在人生成长的路上，谁没有犯过错误？是不是？
雨停了，宋钘从先生的宅院内出来，见门口积了很深地水，根本无法到稷下学宫的总讲堂那边去。他就站在先生宅院的门口，朝着总讲堂那边看着。
虽然都在稷下学宫的大院内，咫尺天涯，他与庄子却无法相见。
太阳从云缝中钻了出来，洒下金灿灿地光芒，又把这个雨后的世界照得很美丽。先生门前的积水渐渐地流进了水沟中，石块铺就的地面上一会儿就干了。
宋钘迈动着急促地脚步，心情迫切地往总讲堂那边去。由于地面上的雨水刚刚流去，还残留着污泥。他一个不小心，还差点滑倒了。
等到他赶到总讲堂那边的时候，才知道，庄子等人早已离去。
“哦！原来是宋才人啊！”一个维护稷下学宫安全的护卫，见是宋钘，笑着招呼了一声。然后说道：“他们早就走了！那个公鸭嗓子闹腾得不行，一定要抽孟轲孟才子的嘴巴，没有办法，大家连哄带骗带强推地把她轰出了稷下学宫。”
“哦？”宋钘答应了一声，显得特别地失望。
就这样，宋国的两大才子，错过了一次在稷下学宫见面的机会。
庄子与宋钘两人，都是宋国人。而且！都是学习老子学说的。只是！一个是正宗老子学说思想，一个是早期老子学说思想，也就是所谓的“黄老之术”。
庄子见孟轲以“道不同不相为谋”为由，不再说话，不理他，也就不想与之辩论了，不想多说。他知道！他跟孟轲这种固执性格的人，是说不到一块去的。
用现代语言来讲，人家是单亲家庭中长大地人。现代心理学认为，凡是单亲家庭中长大地人，在心理上多少是有一些缺失的。
因为！他们没有接受完整地父爱或者是母爱，他们的男性或者女人方面的形象没有塑造好。因为！单亲家庭缺少了父爱或者是母爱，缺少了父亲形象或者母亲形象，没有了塑造的原型。
也就是！没有模仿、学习的榜样。
庄子担心杨青儿乱来，只得与容儿两人，在田公子、护卫等人的帮助下，连哄带骗带推的把她“轰”出稷下学宫的大门。
“你等着！我跟你没完！”
出了稷下学宫的大门，杨青儿还是气不过，哑着公鸭嗓子朝着稷下学宫院子里面嚷嚷着。
“青儿姐！你饿不饿啊？”容儿见杨青儿好像疯子一样，她都服了，问道。
也别说！她们三人，今天中餐还没有吃，肚子还真的饿了。
特别是庄子，男人的肚子饿得快。再则！庄子是性情中人，凡是都挂不住。肚子饿了他的的脸色就难看，好像脸上写了这么几个字：“我肚子饿了，我要吃饭！”
在容儿的架着下，杨青儿也只得遗憾地离开稷下学宫，往回走。
到了一家饭馆面前，庄子抬头看