公投的结果只是让图瓦卢人和特区移民享有了同等的权力和义务，而特区和图瓦卢原来的区域仍然使用的是不同的社会管理方式。
因为，图瓦卢那些年长的人，其生活习惯已经固化，不是短时间能够改变得过来的。
虽然图瓦卢人和华国人民族不同，但除了来自不同的国家之外，特区并没有专门制订单独的民族政策。
因为魏民生觉得，对所有民族一视同仁就是最好的民族政策。
特区的包容性，注定会发展成一个多民族共存的社会。
而多个民族之间的习惯和信仰都存在差异，如果用特定的政策去规范特定少数民族的行为，势必受到少数民族的抵制。
但如果用特定的政策去保护少数民族的行为，势必触犯多数人的权益。
而由于不同信仰和风俗习惯造成的民族冲突，在世界上的很多国家都不同程度地存在。
所以，不同风俗习惯的民族之间，本身就存在着不可调和的矛盾，最好的办法是，只规定公共场所的行为规范，不涉及各民族在自己家里和私人场所坚持的信仰和风俗习惯。
你可以坚持自己的习惯和信仰，但不能以此为由在公共场所对他人作出要求。
所以，坚持现有政策不动摇，坚决不出台任何有针对性的民族政策，就是最好的民族政策。
图瓦卢特区有一个最大的优势，那就是没有原住民，所有的民族相当于都是外来人口。
所以，作为一个外来民族，遵守当地的法律法规和风俗习惯，是理所当然的事情。
既然你选择了在图瓦卢特区生活，那么在这里就只能有一个身份——图瓦卢特区的公民，而图瓦卢特区的公民都必须遵守特区的法律，这是最基本的要求。
如果你无法认同这一点，就只能选择离开，你从哪里来，最好就回到哪里去，图瓦卢特区并不是缺人缺得什么人都要。
特区用强大的包容性和可以看得见、感受得到的利益，把所有认同并遵守特区法律和社会管理制度的图瓦卢人都绑到了同一辆战车上。
到了这个时候，已经不是谁能阻拦得住的了。
谁敢挡在战车的前面，谁就是他们的敌人。
在特区的移民获得了图瓦卢的正式国民身份之后，八城防波大堤的建设工作再次运作了起来。
不过，现在的图瓦卢特区已经有了更大的自由，特区移民的名额再也不用受到图瓦卢政府的限制，国内民生公司的宣传上也更加有了底气，毕竟以前的移民还是无法享有图瓦卢国民的政治权利的。
在拥有了足够支持者的情况下，曙光集团也没有进一步干涉图瓦卢本土的社会动作模式，因为不管什么地方，总有一些顽固的守旧分子。
如果强行将他们纳入自己的管理之下，势必产生一些不稳定的因素。
与其这样，只要不影响到特区的正常运转，不如让他们在原来的地盘上自生自灭，这对双方都有好处。
在魏民生的提议下，通过大家在网络平台上充分的辩论和民主投票表决，图瓦卢通过了开发群岛旅游资源的建设方案。
如果能够把图瓦卢丰富的旅游资源开发出来，热带珊瑚岛的异国风光，加上成熟的华人生活区，魏民生完全可以把特区打造成一个世界级的养老旅游胜地。
因为这样的旅游环境，对于广大的华国普通人群来说，几乎没有任何沟通上的障碍。
经过民生公司的统计，那些用于质押的固定资产已经有了相当的规模。
虽然图瓦卢特区采用的是无现金运作方式，但他并没有限制现金的少量流通。
这些质押给民生公司的固定资产，民生公司也并没有付出相应的现金，因为图瓦卢特区只是给这些人的个人账户里增加了相应的金额而已。
由于并不涉及到流动资金的占用，所以对民生公司来说也就不存在资金的压力。
但这其中的操作过程，除了魏民生和龙浩等少数高层管理人员知道外，其他人并不知情。
在他们看来，就是通过民生公司用这些质押的资产申请了一笔无息贷款，因为他们在图瓦卢特区的个人账户里是实实在在地拥有了可以自由支配的资金，只不过这些资金不能直接通过转账的方式转入国内而已。
对于这些使用质押资产来到图瓦卢特区的人，系统平台里还专门作有标记，一旦其个人账户资金低于质押金额的80%，就会给民生公司发出消息提醒，以确保其质押资金的安全。
民生公司可以根据质押人的账户资金状况，灵活地改变质押资产的质押金额，这个操作对相关的质押人来说，就是回收了一部分“无息贷款”。
这也是为了防止质押人把一些不良资产债权恶意转让给民生公司作出的应对措施。
为了进一步盘活这些固定资产，同时也给国内极为疯狂的房地产市场注入一股冷水，稍微减轻一点百姓的生活压力，魏民生准备把这些房屋租赁出去。