这申腿儿身穿一件红色烈日斗阳袍，头戴红日盔，脚踏红云靴，右手拿着根赤色大鞭，这鞭乃是他的至宝“赤铁玄血鞭”，是他得道后将自身豹尾炼化而来的，可大可小，可长可短，断得了山石，折得了金铁，端的是厉害，腰间别着他另一件法宝“锁兽绳”，这条绳子本是申公豹的腰带，在沧海中泡了亿万年，早以幻作无形，无大小，无长短，无颜色，无形状，施展开来，只要是兽，不管身在何处都能立马锁来。话说那孙悟空当年刚得道之时，一次醉酒醉死在洞府中，便是被豹尾用那锁兽绳锁到地府的，后来孙悟空大怒，才有了那涂改生死簿，大闹地府的事。
这便是威震兽界的幽冥兽帅豹尾申腿儿。
日游神又叫日游巡，他本是殷郊手下大将，姓温名良，在封神大战时被二郎神杨戬斩杀，上了封神榜，封了个巡查世间善恶，白日出巡的日游神。
这温良平时出巡为一狱吏打扮，乌纱小帽，白袍黑靴，右手拿着个小木牌，上书“日巡”，左手拿着个环，号曰“白玉”，这白玉环是温良得道之时的护身法宝，想当初封神大战之时，白玉环被哪吒一乾坤圈给打碎了，后来温良用九阴白骨才将它又复原了。这白玉环虽说只一下便被打碎，但并不是说它就不行，相反它还很厉害，之所以被打碎，是因为正好被克。
温良不似其他阴神凶神恶煞，要不是他长着三只眼，别人都会以为他是个白面书生。平时日间他巡查阳世，遇到恶人恶事便记上一笔，回头报予钟判官，若是遇到好人善事便也记下，回头报予陆判官，若是遇到恶鬼能收的便收了，不能收的便报予阎罗派人来收，遇到善鬼便将其渡化。虽说事小，但对人来说，却是影响最大，俗话说：“举头三尺有神明。”说的便是这日游神和夜游神，因为他们既不腾云也不驾雾，而是悬在离地三尺高的地方，四处飘游。
当你要做坏事时，最好想清楚，难说日夜游神正在那看着你呢！
对于日游神还有一种传说。
传说日游神并不是一人，而是十六人，他们分别是野仲和他的兄弟八人，还有游光和他的兄弟八人。他们本是一群上古怪兽，住在昆仑山，吃些灵花奇果，珍禽异兽，它们全身带毒，它们一般不下昆仑山，但一下昆仑山便会引发瘟疫，引起巨大灾难。一次野仲、游光等一十六人为了尝鲜吃人便下山去了，谁知他们才下山不久便引发了整个中原大地的灾难，当时正值汉朝末年黄巾之乱，中原大地所死之人不知凡几，死的人过多便引发了瘟疫，造成更大的伤亡，当时中央黄极黄角大仙张角算出了是野仲与游光所引发的灾难，便带领手下众黄巾力士前往讨伐，却反被其损伤，最后还是集左慈，于吉，葛玄三大仙之力，配合众多黄巾力士才将其全部诛杀。野仲，游光等人死后化为恶鬼，仍然四处害人，最后地藏菩萨派了八百幽冥僧兵才将其全部点化，野仲游光有感地藏恩德，便进入地府当差，化为一十六名日游鬼使，主管阳间在白天的巡查任务。
上古传说，在南方荒野，有十六个神灵，一个个都是小脸颊、红肩膀，手挽手的连成一起，给黄帝守夜。他们白天隐去，夜晚出现，因而叫做“夜游神”。
夜游神到了清代，形象已与上古传说有很大不同，不是“为人小颊赤肩”，而是高大无比。若是夜晚碰到他，常会倒霉。
这里有个传说故事，话说清末，在邑东关崇宁宫当差的王公公一日夜间在宫中当值，他行至宫墙附近发现一面从没见过，有些柔软的墙，正好拦在自己去路上，正在他疑惑时只见远处来了个手提灯笼的小厮，这小厮来到软墙前突见这墙升了起来，小厮穿了过去，王公公刚想过去，这墙却又落了下来拦住了他，他大急，如此反复几次，这墙慢慢升起向远方离去，直到这时王公公才看清这哪是什么墙，而是一个巨人的脚，王公公吓得半死，回到宫中没几天就亡了。
夜游神又叫夜游巡，姓乔名坤，本是五夷山白云洞的一散仙，死于封神大战，死后上了封神榜，封了个夜游巡的官职。
本来以乔坤的能力是不会轻易身亡的，他不似别的道人主修道法，祭炼法宝，他练了一身绝世武功，使一把长剑，若是单以武功论，他打遍天下无敌手，但实际情况是在那个时代再强的功夫也不及一样好用的法宝，或是一套阵法。乔坤当时已练成了紫金琉璃体，一套剑法已练得返璞归真，他信心十足的前去帮助姜子牙伐纣，哪不知他机不逢时，到达西岐时正值截教大摆十绝阵之时，他前往破阵，在化血阵前遇到了孙良，与孙良交手只一剑便将其打败，孙良狼狈的逃入化血阵中，乔坤不知这化血阵的厉害，刚进入阵中便被砸中，化为了血水，成为了这封神大战的一个匆匆过客。
夜游神乔坤平时夜间出巡，蓝布衫，乌纱帽，黑官靴，腰间别着把青锋剑，左手拿着个小木牌，上书“夜巡”。他在离地几寸的地方四处查巡，速度极快，“夜游八方”说的便是这乔坤。
传说奈何桥边白天由夜游神乔坤把守，而日游神出阳世巡游，到了夜晚则是日游神温良把守，夜游神出阳世巡游。
所以说，做事需小心