这一百零八粒上清星酝珠，刘君怀自然不舍得拱手奉出，但他知乐圣仙师口中之语完全是在为他今后着想。
再是圣器般存在，总归乃是身外之物，而且仙师显然不希望他手中有太多如此依仗，一直修为上有所瑕疵。
欲证圣道之人，所追求便是各等修为极致，容不得一丝一毫心境缺失，过多外物加持，仅是自身安危多一层保障而已。
未有更曲折心神淬炼，于心境磨砺终归不甚趋于圆润，就不能完美达成饱满而润泽极致状态。
只是略一思虑，刘君怀便深悟乐圣仙师良苦用心，于是恭声回道：“弟子明白师父所言深晦之处，定当就此深铭，还请师傅放宽心！”
乐圣仙师微笑道：“此类大德凝汇圣物，有更多佛家佛理精髓深蕴其中，虽然为师也对佛教有所深研，也知内里教化蕴意如何强悍！此物不同于佛家真言那般心法经诀，几十位高僧大德几近悟到极致缘法佛义，每一次使用，便会深浸你识海魂魄。
“终归你自幼所习道家术法，再具有殊途同归万法归一效应，义理上总有甚大不同，未曾有高深修为在身，心神潜移默化被教化所影响，会对道教所追求无为而治，反本归真本质有甚大影响。
“求道者当自砺，道而德得者，当清静无为；佛讲慈悲爱人，去苦极乐，舍己而造福苍生。虽说道教是源于佛教，但道教最终出淤泥而非泥，青出于蓝而非蓝，一生按照自然规律去修心养性，待人接物，且你修得之体为最极致先天道体，修为越是高深，越掺不得半点驳杂！”
刘君怀惊异道：“世人均知您道佛两教同修，为何不怕此等驳杂隐患？”
乐圣仙师凝重道：“那是仙界以讹传讹之言！道佛两教同修不假，但我仅修行佛教中佛性部分，也仅有一部心法精心修研。为师最终理念乃是将佛性中道德精髓，有效与道家道德之力有效结合，那三界真阳心经便是佛道两教义理结合！
“所言法者，谓众生心，二者法义有共同之处，三界真阳心经已刻意将佛教中教化部分特意淡化，重点突出道德中虚通之理境妙智，如此凝结两教义理精髓，才可有境能发智，智能克境，境智相会真正生得！
“圣人空慧明白妙达玄理，智无不照，境无不通，具贯身心两义，那等境界才可将二者归一，再衍生万法！自那等境界之前，两者均属于万法中一二，不可能达成归一境界，由此有所驳杂也在所难免！”
刘君怀频频点头，“圣人境地之前，容不得驳杂混沌气息，看来日后我那几种佛家法术还是少修微妙！”
乐圣仙师笑道：“那也不见得！就如同法宝与武器不同，圣义直接教化与法术修习有本质不同。法宝威势在于炼制者精神力与意志结合，而单纯武器需要外力施加，后者处于自我掌控范围。
“譬如你所修习佛家真言法力传承，更重要意义在于法力获取生得，传承里高僧灵魂神念已被你炼化，灵魂神念内佛家五字真言法力，也尽数融入到你自己灵魂之力之中。
“舍利子内精神思维能量，与你自身精神力融为一体，随本人思维转换犹如一体，便不再受所生出真言法力来左右。上清星酝珠却是高僧大德灵魂神念凝汇圣物，每一次运转，其中佛理深邃便深入你神魂，自会影响到你本身奉行理法！”
莫思彤一旁接道：“仙师也就是讲，君怀你所掌握佛家法术，乃你自身生成之物，有自主取舍掌控力，仅仅作为能量加持，并不碍你自身所修道法！”
乐圣仙师笑着点头：“高深佛教教化之力可是极为恐怖，它主张出世就是要断绝一切俗缘，不得对现世有纤毫回眸，不认六亲，不敬王侯。道教虽然也常为出世与入世问题困扰，却先天地带有世俗特点。
“由此观来，道教最为契合自然本意，也最适合我东土人族体质，其中人文理念更人性化，与天地气息更理事圆融，也更加契合一切万法，尽在自心最真实理念！”
刘君怀心下理解渐趋明晰之余，也暗叹莫思彤灵慧之处，他自己因为身居数种佛教法术，闻听乐圣仙师警示之言，便有此生成些许恐意。
莫思彤旁观者清，能够即迅速理解其中玄秘，他却是有些畏葸不前心理。
不管怎样，今日里得到如此佛教圣物，也是一个巨大收获，念及于此，不多时刘君怀也就将心内崭新理解抛之脑后，一门心思探向坊市各处。
不过接下来也没有如此好运了，不过各式仙草灵药却是收集一大堆。
对于此类方式，除开众女新鲜好奇之外，最感兴趣之人，无外乎便是浦和、翰林、长青子、李相予等人，此地药材、炼器材料品种齐全，虽然甚少珍惜弥贵之物并不多见，但也可偶尔见到。
各种各样成品也是千奇百怪，即使乐圣仙师修行贤良方正之道，专注于生聚教训与心德修养，对于丹器少有修研，面对诸多缭乱纷繁物件，也同样兴致颇浓。
老管家却是独对古籍、酿酒相关十分关注，龙五仙帝自然专顾烹饪食材，各等仙兽肉食也是置换了许多。