大草原，永远是那样的宁静祥和，整个生活节奏永远快不起来，虽说现在有用汽车放牛的人士存在，但总体来说，还是让牛羊自由生长。每个路段都有着淡定牦牛在路中央晃悠悠的摆动着那丰满的小牛臀，走路的姿势优雅二淡定。
第二次来到草原，张落的心情已经完全不同，第一次的时候，有点无奈与随意。这一次，抱着完全游玩心情而来的张落，感觉一切都是那样的美好。心态不同，所欣赏的风景又有不同。本来张落是打算明年开春的时候再来草原的，到时候某县城里的梨花开放，搭个帐篷在梨树下，一觉醒来，千树万树梨花开，整个帐篷外面白茫茫的一片梨花雨，光是想想都值得一看。这种场景，完全是美丽极了。
司机的喇叭在车外响着，牦牛们回头看了看大巴，随后慢悠悠的朝着道路两旁散开。这里的牦牛已经变的根本不怕汽车，而且有的聪明的牦牛，还会给车让道，等着车子开走后，又回到马路中央。就犹如交警一般，指挥着交通。犹如给过往的车辆诉说，这里的风景美丽，不必急着赶路，停留下来慢慢欣赏一下。
草原上，不能对着交警说牦牛，他们会生气，因为草原上的牦牛爱指挥交通，已经形成了一种说牦牛就是说交警的意思，脾气好的交警或许会一笑了之，脾气不好的也许还会给脸色看。这也算是后期形成的一种小风俗习惯了。世界上很多俗语就是这样而来，不是本地人根本理解不了什么意思，就算是很多本地的，也不知道为何会形成这些俗语。只能说，华夏人们的想法与众不同吧。
当大巴来到县城的时候，已经是中午十二点，张落与田副台长约好了下午两点见面。就在本地最有名气的康巴茶庄。
张落看了看时间，离两个小时还早，就独自一人先去了康巴茶庄，点上一杯酥油茶，一杯素茶。另外叫老板来一笼牛肉包与海丝汤。找了一卡座，独自饮用起来。
茶庄里的藏族非常的多，但是基本上都是中年男人，女孩十分的少。虽说藏族已经与华夏族开始民族大融合，但是藏族还是沿用了许多它们特有的规矩。比如说男人出来玩，女人在家里收拾。或者说，是中年以上的家庭都这样，女人家里带孩子，打扫卫生，煮饭放牛。男人日出开始聚会，日落开始回家。这都是十分正常的，只有现在二十来岁的年轻男子，才慢慢的把这传统打破。但是大男子主义这种东西，可不是一天两天能改的了的。
听着茶庄里的中年们一边打牌一边闲聊，如果不看穿着，与时不时冒出的几句藏语，那他们与华夏人根本就没什么区别。唯一的区别或许就是，如果华夏族的人们茶馆里聊天喝茶，不会如这里一样，除了服务员，百分之九十的都是男人，最起码是四六分，或者五五分。根本做不到九一分，这种比例。
悠闲的两个小时在晒太阳中，很快就过去了。高原有一种天气特色，早晚十分冷，中午的太阳十分热，可以说穿个短袖就能过，一年十二月都这样。基本上一年三百六十五天，有三百天开着太阳。所以很多人觉得藏人不讲卫生，那只是生活条件跟不上。
在等待着田副台长到来的这段时间，张落把一整杯酥油茶喝完了，说句实话，张落到这一刻还是学不会如何喝这酥油茶，茶里放的有油就算了，还放的有盐，喝惯了苦涩的茶叶，来喝这酥油茶绝对不是一种享受，更多的是一种折磨。
在被这一杯茶摧残了整整两个小时以后，张落终于接到了田副台长的电话，由于东西比较多，他们需要晚十分钟左右到。张落这时已经明白，田副台长就是一个雷厉风行的人，合约都还没谈，就已经把一组摄影师叫来待命了。
只能张落与之签约，这样就可以立马工作了。这时张落想到，如果他现在拒绝田台长的话，那么田台长的这一组人可该如何。心里也就是想想而已，真要这样做，张落也不会愿意，这完全是把人得罪死的节奏，买卖不成仁义在。如果张落真那样做了的话，不管张落如何有才华，绝对是被封杀的命，或许网络上的直播都会受很大影响。
那样做的结果对于张落来说，没有任何的好处，还会把一个晋升空间很大的人给册底得罪死，如果张落这样**的话，那么本书也就可以换个主角了。
“张老师，不好意思，不好意思。我们来晚了，路途上的风景比较不错，我们稍微的停留了一下，让您久等了。”田副台长是一个胖子，很胖很胖的胖子。虽然胖，但是田副台长身高十分不错，一米八五左右的身高，本来应该会比较臃肿的身材只是在这身高之中显得整个人有点魁梧而已。以张落这么多年拍摄的眼光来看，田副台长绝对两百斤以上。
“田台长您客气了，叫我张落就行，或者小张也行。您一直叫老师，我可担当不起。”张落客气的回答道。别人给面子尊称，张落却不敢有丝毫的显摆，这不是不自信，而是尊重而已。一个比自己大很多年纪的人，叫张落老师，张落还是有点不好意思。
花花轿子人人抬的道理，张落还是十分清楚的，而且张落穿越前一直做摄影工作，有什么事没见过。张落早已经过了爱显摆的年纪