崇拜至高牧神也即是白羊神,多斯拉克人因此蔑称他们为羊人。
拉札林人算是很受欢迎的奴隶,因为他们生性平和战斗力弱的缘故,他们往往很容易被统治。兼且拉札林人掌握着放牧牛羊的技巧,这正好满足了多斯拉克人的需要。多斯拉克人
自己只放牧马群,也只会放牧马群,他们的畜牧业很大程度上是靠着掳掠奴役拉札林人来支撑的。
实际上拉札林人和多斯拉克人很有可能系出同源,多斯拉克人和拉札林人的长相实际上很相似,都有古铜色的皮肤和杏仁状的眼睛,只不过身材要比多斯拉克人矮小的多。在很久
以前说不定拉札林人也是生活在多斯拉克大草海上的游牧民族,只是不堪多斯拉克人的抢掠才离开了多斯拉克而在拉札建立了新的家园。
这也算是一种另类的好人驱逐坏人,劣币驱逐良币的体现。
或者说是物种竞争的体现。
带着满载的奴隶和牛羊回到多斯拉克大草海,佐卡就听到了自己的卡斯被刘健攻击兵吞并征服的消息。暴跳如雷的佐卡卡奥在衡量了一下双方的实力之后,毫不犹豫的召集了自己
另外一个卡斯和自己亲自率领的卡斯一起组成完整的卡拉萨,率领总数约七千人的多斯拉克咆哮武士针对刘健展开了追击。
他发誓要割下刘健的脑袋,作为给马神的祭品。
刘健觉得,佐卡之所以这么快就决定除了觉得自己力量弱好欺负之外。大概他更是想拿自己的脑袋作为送给卓戈的礼物。
拥有四万名咆哮武士,在整个多斯拉克大草海上战斗力最强的卓戈的卡拉萨,不但对周围的其他国家和民族是一个巨大的威胁,对于其他的多斯拉克人的卡拉萨同样是一个极大的威胁。
而佐卡的卡拉萨所固有的草场范围,很不幸的就在卓戈的势力范围旁边。
如果卓戈选择扩张,佐卡只怕首当其冲。
用刘健的人头来讨好卓戈,改善和卓戈的关系。这对佐卡而言,毫无疑问是一件极为便宜的事情。(未完待续。)