的房事描写，且十分自然，毫不避讳。在明代那个时候，作者能如此超脱，将男女之事娓娓写来，bottle心下感佩，世俗之见终被作者摒弃，才成就了这部奇书。她无暇仔细翻阅，不过却对书的内容产生了兴趣，心想，如果得闲，一定好好拜读此书。
Bottle想到此，回过头重新看“东吴弄珠客”为本书作的序，其中有一段：
余尝曰：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。
这个弄珠客对真本书看的不谓不透，一般人被这本书吸引，首先当然是它的内容，********是本性，没人能完全抑制本性，就像饿了就想吃饭，谁能不吃饭呢。那些假仁假义的克制本性的人，不是阳痿太监，就是明暗各一套的小人。只是，君子爱性，取之有道，才算罢了。弄珠客又说，此书盖为世戒，非为世劝也。弄珠客当真深懂兰陵笑笑生之意啊。
Bottle又想，性描写当然不是这本书的宗旨，否则它也不可能成为千古奇书。如今，自己一目十行，只为找到线索，来日必定仔细研读。