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方圆把车停在了望江西路的停车区，把一大一小两个包背在肩上。岳母和妻子也先后下车。方圆说：“妈，双华，今天上午我们就在里面散散步，看看景，累了我们就找一处草坪坐下，休息休息，说说话，好不好？”孔妈妈说：“好啊！要是你爸爸也能来，那就是一家人团圆了。”孔双华说：“要是咱小宝出生了，那才叫真团圆。”
方圆忽然想到了自己的父母。要是加上了自己的父母，那才叫真团圆呢！况且中国的传统，都是以男方家的几辈子聚在一起，叫团圆。只是自己的父母，能够融入到自己和孔双华组建的小家庭吗？为什么孔双华在头脑里，似乎根本没有公公婆婆这个概念呢？爸，妈，儿子对不起你们啊！现在，不知道你们还好不好？等我回家，今天就给你们打电话！爸，妈，儿子现在没有能力养您二老，但将来有一天，我一定会把你们都接到东州，天天和你们生活在一起！我一定要做到这一点，否则我怎么能算是你们的儿子，又怎么能真正地做好儿子应尽的孝道？但现在不行，真地不行，现在我的翅膀根本没有硬起来，也没有任何足以让您二老幸福生活的资本啊！
方圆笑着望向岳母和妻子。有的时候，没有合适的话，就用笑容来融洽，是最好的方式。方圆说：“妈，我们先去看看风景，还是找一处草坪坐下？”孔妈妈说：“我都好几年没有来了，这里变化真地挺大。看看这个北门的广场，修得真不错。要是咱家就在这附近，我每天都会来这里锻炼身体。”方圆说：“我在东州已经生活了8年了，今天是我第二次来。上一次过来，是上大学时和班里的同学一起过来的呢！”孔双华说：“是男同学还是女同学？”方圆说：“有女同学，当然也是有男同学，是十几个同学约好一起来的。”孔双华说：“我也好几年没来，原来看也没有什么，现在看，还建得挺漂亮的。”孔妈妈说：“那我们先走走吧。我们医学院有不少同事，都经常过来，据说这里的观音阁、太平寺里的菩萨、佛祖，都很灵的，我们就去许个愿，拜拜菩萨和佛祖吧。”孔双华说：“好，我要请菩萨好好地保佑保佑我的小宝贝，也要请菩萨保佑爸爸和方圆，官越做越大，同时不会被抓起来，让我们一家人的幸福能够一直持续下去。”
一家人慢慢走着。先到的太平寺。方圆本来是彻底的无神论者，学习了达尔文的《进化论》，学习了恩格斯的《社会发展简史》，以及现代科技发展的程度，让方圆觉得世界就是唯物的，人类只不过是整个宇宙过程的一个极其短暂的阶段，如同弹指一挥间。地球上有生物的历史不过几亿年，而人类的祖先猿人出现的年代不过300万年～600万年，真正的人类不过几万年的历史，进入原始社会和奴隶社会，不过是几千年到一万年的样子。人其实真地很渺小，与人类生活的地球相比；地球其实真地很小，与地球围绕的太阳相比；太阳其实很小，因为太阳不过是银河系几万亿颗恒星中的普通一颗，而且还位于银河系的边缘地带；银河系其实也很小，因为在银河系之外，还有成千上万的类银河系一样的恒星集团，比银河系大的星系有许多许多；由星系组成的宇宙其实有多大，谁也不知道，虽然我们的哈勃望远镜观测到到几百亿光年之外的星系，但宇宙之外，有没有类宇宙一样的星系集团，现代的科技并不能给我们答案。我们所能明白的，就是人确实很渺小。这就是科学！但有神论的思想与无神论的思想同样有顽强的生命力，世界的三大宗教，天主（基督）教、□□教和佛教，都强调了各自不同的神灵存在。方圆有的时候也会困惑，也能理解一直致力于科学研究的牛顿、达尔文为什么晚年也会成为天主教的虔诚教徒，支持上帝存在的观点。
进了太平寺，就是一尊塑着金身的巨大佛祖。孔妈妈和孔双华进了门就跪了下去，一个个念念有词，然后恭敬地给佛祖磕头，态度是无比的虔诚。起身后，把三柱香给恭敬地插在了香炉里。
人的情绪是容易被感染的。方圆再抬头看佛像，便觉得一种庄严、肃穆的感觉笼罩了全身。还是请佛祖保佑保佑的好啊！我也请佛祖保佑保佑吧！方圆也不由自主地跪了下去，哪里还管什么自己是无神论者，有神、无神，能够保佑平安、健康，能够保佑自己将来成就一番事业。方圆也像岳母和妻子一样，双手合拾，心里念叨着：“求佛祖保佑，我的孩子能够平安出生，是一个聪明健康的宝宝；求佛祖保佑我的全家都健康平安，包括我的父母和两个姐姐；求佛祖保佑我方圆能够事业发展，早日做上中学校长，早日做上东州教育局的局长。”然后，方圆也恭恭敬敬地磕了三个头，然后也像岳母那样，恭恭敬敬地把三柱香给佛祖像前的香炉里插上。
这一刻，方圆觉得内心世界无比虔诚，无比宁静，仿佛精神在这一刻也受到了净化，人也成了虔诚的佛教徒了。与岳母、妻子会合，孔妈妈说：“咱们给功德箱捐一点钱吧，也让佛祖知道知道我们是多么地敬爱他！”孔双华说：“好呀，好呀，捐多少呢？”孔妈妈说：“我们一人捐10元吧。”
三个人逐次把10元钱放到了功德箱中。方圆看到，功德箱里，竟然还有不