当前位置:读零零>>生死簿主人> 第88章 玄武灵兽
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第88章 玄武灵兽(1 / 2)

我慢慢地睁开了双眼,就看见了一幅诡异的画面。

我摸出手机一看,正是凌晨零点正,第一天夜晚和第二天凌晨交接的时刻。

天上的明月正当空,皎洁的月光洒满大地,五福桥上、柳枝头满是月光在无声流淌,一切显得是那么美妙。

刚才的激战声已经停止,看不出有打斗的迹象。

奇怪,刚才这数以万计的毒蛇到哪里去了?

“刚才那些怨婴呢?那些毒蛇呢?”我惊异地问道。

“钟声响起,出现了几个奇异的生灵,而毒蛇也在奇异生灵的包围圈里一动不动,全部俯首呢。”空明主持说道。

“什么?出现奇异的生灵?是不是和那些石雕有关?是不是玄武戏水灵兽?”我一听,大脑里立刻浮现出了下午看到的诡异现象,于是问道。

“半山小施主,你猜对了。其实,我对这三座石雕也观察好一段时间了。只是没想到,石雕会动,会变成真的活着的玄武戏水灵兽。”空明主持继续说道。

“石雕变成了真的玄武戏水灵兽?”我感到不可思议,虽然下午经过石雕旁边时,偶然发觉石雕眼睛会眨,会笑,却根本没想到石雕会显灵变成真的玄武戏水灵兽。

我向八德池望去,只见群蛇俯首围绕在地下阴河泉眼四周,五福桥两端各蹲着一座玄武灵兽,八德池左右两边的池沿石板上,也各蹲着两只玄武灵兽。

“是的,看来我从都江堰和酆都观察到的异象和这里有关,十分相似。”五爷爷这时侯也说道。

“五师叔,你观察到了什么异象?”这时,经过五爷爷抢救解了毒的司马杰也醒了过来,站起身子问。

“你们知道这玄武灵兽的来历吗?”五爷爷接着问。

“我了解一些。”我说。

原来,关于玄武起源的最早传说来自于夏朝。据传,华夏夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”,字玄冥,也可以叫做玄武,在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导,虽然有神物息壤的帮助,但仍没有成功。通常鲧会被当作灵龟的化身,而夏族的一支—涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明,才有了龟蛇合体的说法。

另外,玄武又叫玄冥,故又称北冥。和其他三灵一样,玄武也是由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

而古时候的人对玄武的解释有以下的3种:(一)“玄武”即龟。《礼记·曲礼(上)》云:“行,前朱鸟而后玄武。”(二)玄武乃龟蛇。《楚辞·远游》洪兴祖补注:“玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。”(三)玄武为“蛇合体,龟与蛇交”。

“中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。”五爷爷陷入了回忆,慢慢说着。

“青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,而玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵,被称为“真武大帝”,是道教所奉之神。”司马杰接过话头说道。

“因此,在我们宁静寺里道教所在区域,镇守灵兽就是玄武戏水灵兽。镇守地藏王菩萨殿的是蛇首龟身水纹的玄武戏水兽,在‘说法堂’镇守日井的是石雕灵兽是龟~头龟身蛇尾水纹的玄武戏水兽,在祖师殿镇守月井的是蛇首龟身水纹的玄武戏水兽,又在两井位置的正中间安放了一蛇首龟身水纹的玄武戏水兽。”空明主持解说道。

“这四座玄武灵兽造型略有不同,而钟鸣楼上宁静禅钟钟头是蛟首龟身蛇尾玄武灵兽图像,难道这些玄武灵兽像含有什么特别的意思?”我好奇地问道。

“半山兄弟,你们快看!那几座石雕还在移动!”石队长突然高声叫起来。

原来,刚才宁静寺禅钟连响十三声,带来了奇异的玄武灵兽齐聚现象。

从五福桥东方“说法堂”方向涌出一股水流,水流推动着镇守日井的龟~头龟身蛇尾水纹的玄武戏水兽漫游而来,龟~头伸缩振动,蛇尾不停摆动!

同时,从五福桥西方祖师殿方向也突兀地涌出一股泉水,推动着镇守月井的蛇首龟身水纹的玄武戏水兽逆流而上,蛇首高高昂挺,龟身水纹好似活了一般,随着石雕移动,滑落下无数大颗大颗的水珠,和这月井里冒出的水逆行!

在日月井中间位置的那座蛇首龟身水纹的玄武戏水兽,也伴着东西两头的玄武灵兽的苏醒而灵动起来!

而在五福桥南边的镇守地藏王菩萨殿的蛇首龟身水纹的玄武戏水兽也是随流水快速而来!

刚才看到的情景就是群蛇被玄武灵兽震慑住的场景。

“快看,钟鸣楼!”我大喊道。

随着我的喊声,众人向钟鸣楼上望去——

从钟鸣楼上飞下一只怪兽!

这只怪兽昂起一颗硕大的蛟首,身子却是背上长有先天八卦图的龟身,一条长长的蛇尾系在宁静

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