五爷爷随着一群亡灵身后向奈何桥走去！
不，应该说是五爷爷的魂灵进入了地狱。
因为此时，在蜡烛和燃香构成的八卦九宫阵中央处，五爷爷正盘腿打坐，一动不动。
我看了看五爷爷的肉身，又向铜镜里看去——
“借个火！”铜镜里传来一个声音。
五爷爷的魂灵猛地回头，看到一双染满鲜血的手，搭在他肩膀，然后五爷爷瞳孔一阵收缩。
只见一个半边脑袋都破开的男子，嘴里叼着一块烂肉，用一种狰狞的表情恶狠狠地盯着五爷爷，再加上他裂开的脑袋内，不断涌出猩红的血浆和白嫩嫩的脑浆，显得恐怖无比，令人抓狂！
“鬼啊！”
五爷爷的魂灵下意识地尖叫一声，仿佛惊动了什么？
然后，他寒毛坚起，瞳孔再次收缩，他看到了自己四周黑压压的一片，挤满了数以千万计脸色苍白，鲜血直淌，缺胳膊断腿，表情恐怖的人，哦不，是鬼，全都是鬼……或者说，是人死后的灵魂。
他们表情有不甘、有怨恨、有狰狞、有痛苦，俱都用一种恐怖的目光盯着五爷爷的魂灵。
那直直的眼神，从铜镜里看来，就像直直地瞪着我。
我不由得感到一阵恐惊，再一看，蜡烛的火焰好似被一阵阴风控制，向五爷爷的肉身袭击。
如果五爷爷被鬼识别不是亡灵，那就糟了！
我急忙拿起“路引”，就着蜡烛点燃，对着酆都鬼城方向烧掉。
无论是谁要去阴朝地府，都要看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。
路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。路引上面盖有“阴司、城隍、丰都县府”三个印章。
凡是人死后入殓或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
虽然，五爷爷并没有去世，但是现在通过奇门甲遁之地遁奇门之术遁入地府，就如同人死之后亡灵进入地府，同样需要路引。
长舌头的吊死鬼，眼睛鼓得大大的圆圆的死不瞑目的水鬼，满身鲜血直流、缺胳膊少腿的冤死鬼、凶死鬼……
一瞬间，都向奈何桥拥来！
都争着跑向最上层，挤着踏上最高层，想转世投个好胎。
铜镜里，此时一只手搭在五爷爷肩膀上那个脑袋破开的鬼，朝五爷爷露出一口血牙：“哥们，有火吗。我找你借个火。”
我瞬间感到毛骨悚然！
忽然……一条漆黑色的铁链，毫无迹像的出现，在空中一卷，缠住那鬼魂的脖子一拉，“噗”的一声，那个类似绿光的人影，在倾刻间，好似玻璃人一样，化成一块块碎片！
块块碎片散落于奈何桥下血河池，成为了铜蛇铁狗的美味。
接紧着“奈何桥”这端，响起哗啦的一声，然后一道幽灵门被打开，一队队手执尖锐铁链、哭丧棒、勾魂爪的阴兵，似潮水般从幽灵门内涌了出来。
铁链锁向那些凶神恶煞的鬼！
哭丧棒抽向那些前世犯过杀人罪强奸罪抢劫罪作恶多端的鬼！
勾魂爪勾向那些前世不忠不孝不仁不义的鬼！
扑通扑通！
扑通扑通！
扑通扑通！
血河池里挤满了恶人鬼魂！
血水腐蚀着鬼的身体，铜蛇撕咬着鬼的魂灵，吸食着鬼的脑髓，铁狗撕咬着鬼的四肢……
哇呀呀！
伊哇哇！
厉鬼惨叫，撕心裂肺！
血光冲天，血水横流，残肢断臂，血肉横飞……
绿茵茵的血河池充满了腐臭的血腥味，让我不敢再看！
但是，我又不能不看！
五爷爷的生命现在可系在我手里呢！
奈何桥位于半山腰，这是一座沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”。
奈何桥是传说“过三关”的第一关。传说中人去世便要喝下孟婆汤，过了奈何桥，就将前世忘却，投向新生。过奈何桥，可夫妻牵手通过，走双数步；或是单身前来的人，走单数步，方可幸福平安。桥上抹过桐油，走过不可滑倒，否则来生便不会一帆风顺，而是荆棘满地，前途定会坎坷不平。
民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。
《岣嵝神书》下册地府拾忆对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”