有道是：日升月落，草长花萎；宋谜泛滥，世事循环。
话说，大宋元祐六年（1091年）正月二十五的一大早，在翻飞的雪絮中，在呼啸的北风里，草枯鹰眼疾，雪飞马蹄劲；在北宋国京都汴京外城南熏门外，来了一队人马。本来嘛，这不奇怪，尽管满天飞雪，但这大新年的，今天又是传统的天苍节，所以现在进城出城的，男女老幼，士农工商，还是络绎不绝的，到处都是脚踩雪地的喀吱喀吱声。只是，人来人往中，这一队人，很另类。这队人，人不多，十三人而已。无轿无车无步行，皆一色白大衣，还骑着大白马，气宇轩昂，光彩照人，与天地浑然一体，驰驰然高人一等。这些人，看似剽悍，却是以女子为主。三男十女，踏雪而行，徐徐而来，嬉笑神飞，顾盼生辉，气场甚是窒人，风雪中，似从三界外飘来。
路人都看不懂这些人，搞不懂他们属于哪一款，侧目而视，敬而远之。
这些人，你看，他们，不文不武，不汉不胡，不贵不贱，不贫不富。没有奴婢小厮，没有仪仗旗牌，衣着奇装异服，神态鹤立鸡群。这些人，穿着很奇怪，白大披内是全身铠甲，金属闪烁着银光；帽靴也是罕见，精光锃亮，坚挺硬朗；胯下更是一色的珍稀的阿拉伯军马，也套着从没见过的银光“马甲”。粗看，来人并没持有重大长短兵器，随马携带了几件不大的包袱。来人，男无须，女短发，还有三个异域西女。对此，南熏门的城卫，有些无所适从，不知所以了。
忠于职守的城门官站在大门侧，小心谨慎地躬身问道：“各位尊驾，谨请稍息，下官职责，望能配合，敢问来者，何方人士？来自何处？欲去何方？可有路引？头子银牌？通关文碟？过所请柬？黄册公验？……”
城门官絮絮叨叨的问话还没结束，城门内突然拥出一大帮五彩斑斓的人，有契丹人，有党项人，有高丽人，有倭国人，还有女真人。大呼小叫的，兴奋异常。说这些人五彩斑斓是因为这些个外国土豪异常于宋人的穿着打扮和装束修饰，契丹人髡头，没顶发，颅周两长发，且结成左右两绺，编结成辫，扎着红头绳；圆领长袍，脚蹬长靴，头戴皮帽，珠光宝气，很是炫富。党项人发型类汉人，身穿短打胡服，也是穿金戴银的，摩竭耳环，琥珀璎珞，盾面指环，花衣彩裤，不输于契丹人。高丽人则头戴翅冠，高腰襦裙，白衣素装，镶嵌了些珍珠，色调倒是温和。倭国人身穿“横幅”，就是将未经裁剪的布围在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟，色泽偏深，黑黝黝的，再插上几把刀，有些凶狠。女真人就简单了，兽皮作披作裙，裹足围颈，乌七八糟，毛绒绒臭哄哄的一团，像个原始人。说这些人兴奋异常是因为他们各自看见了自已的光鲜夺目的小主。这些人在宋廷专司国际事务的鸿胪寺官员的陪同下，冲向了城门口这十三人。
大宋鸿胪寺官员是奉命在此恭候大宋一品海域督察、靖海王、流求岛的哈佛大学副校长王木木与多个国家的公主郡主组成的赴京谢师团的。这王木木，实际上是个在十年前，从21世纪穿越而来的苦逼男，奔四的光棍汉，没房没家的准孤儿。好在，其前世，天生聪明，又极勤勉。他，学龄前，在五七干校认识了不少正在劳动改造的臭老九，稍大，藉此，得以能在学校里勤工俭学，晚上住图书馆，书籍就成了他挚友。中考时，为生计，进了技校。素质决定一切，在校生成了小教师，留校后成了百科全书。被调进企业后，是技术骨干；可改革开放后热门的是金融人才，崇尚的是流通钱财。大浪淘沙，近亲生存，下岗后屡受打击，身体又出了故障，心灰意懒，遂决意作个人生告别游，却又巧遇了汶川大地震。
于是，千年一遇，这个王木木就灵穿到了北宋元丰三年（1080年）的仁和（杭州）了。王木木借尸的前身是一白喜业一条龙服务中的棺材店作坊的小木匠，十八岁，也是个孤儿。这个木匠王木木因在西湖边剥割杨柳树皮而被官府一顿棍棒丧了命。当店里的二老板白顺和伙计王老吉用“脱底棺材”送他最后一程时，王木木死而复生了。从墓穴里爬出来的王木木以“我是假死”之说重生，并说，在阴间，巧遇了与自己阴婚配对的“宇文柔奴”，这是一个是因苏轼的乌台诗案受累的王巩的家养歌女，因故跳湖自尽，黄泉路上的驴友，王木木“起死回生”，救活了她。
死而复生的王木木在东家白喜堂的白大老板跟前，以与牛头马面交好，多喝了三碗回魂汤，也就多了点见识之说，重新诠释了“死在柳州”，并用其前身用生命换来的杨柳树皮和馊饭馊菜开发了“阿斯匹林”等系列产品。王木木在白大老板的大力支持下，“临阵磨枪”，积极参与“青歌大会”。取得了辉煌战果，并因此交好了嘉王赵頵和沈括，也治愈了病危的蜀国公主赵浅予。
王木木独辟蹊径地启动了史无前例的“冶化攻略”和“梅婷恰娜”，并开办了具有中国特色的“哈佛大学”，进军荒岛后造出了既空前又绝后的竹筋明轮“水泥大船”，并藉此去“战鲸斗鲨”，收获颇丰。
为报皇恩，王木木进京献宝，遇到了蜀国公主的驸马王诜假辽人的打劫，如此，“