余慈是有名的文化名邦，历史上出过很多名人，其中最知名的当属五位：王阳明、严子陵、虞世南、朱舜水、黄宗羲。
其中王阳明是方笑侠从小就非常佩服的大家，几乎算得上是文武双全的全能型人才。更是身兼官二代与创一代，为后人留下宝贵的知行合一心学一脉，至今名扬海外，尤其在日本更是大名鼎鼎。有日本人曾说中国历史上只有两个半圣人（立德、立功、立言三不朽），其中一个圣人就是王阳明，而另外一个圣人是孔子。
前几年有当年明月著书《明朝那些事儿》更是把王阳明比作明朝第一人，这在明朝几百年英才辈出的历史长河中能得此殊荣，更证明王阳明之伟大。
方笑侠带着萧薇来到王阳明故居，故居位于余慈市中心新建路上，王阳明当年因平定宸濠之乱而得封新建伯，正是这条新建路的命名由来。
“薇薇你知道有个明星也叫王阳明吗？”方笑侠突然想起前段时间看到的一个新闻，大概是某台湾艺人王阳明的一些绯闻。
“知道呀，他之前女朋友叫什么俪的。”萧薇看了一眼方笑侠，疑惑他为什么突然说起这个。
“我是想问你，如果有个姓孔的父母给他们儿子取名叫孔丘，你会怎么看？”方笑侠突然坏坏的问道。
“啊，你好坏，人家可能台湾人不太懂中国文化”，萧薇突然明白了方笑侠的意思，随口就说道。
“台湾人更应该知道，当年那位先生刚到台湾的时候，就把原先的草山改名为阳明山，就是为了纪念阳明先生，现在阳明山可是台湾著名旅游景点，人人都知道。”方笑侠说着说着就有点气愤。
倒不是他对那个明星有意见，只是从小接受的教育使他对阳明先生有着深深的敬意，突然就看到一条关于王阳明和某某女子如何如何的八卦新闻，实在是有够碍眼的。
“好了好了，咱们不说这些了，前面有个好大的雕像，咱们过去看看吧。”萧薇看出了方笑侠的不痛快，赶紧拉开话题。
此时他们正站在阳明先生故居前的广场上，广场上有一块写着新建伯三个大字的牌坊。穿过牌坊正是阳明先生的一座巨大雕像。
王阳明故居方笑侠来过多少次都记不清了，以前也仔细研究过雕像，明白萧薇第一次来好奇就一起走了过去。
可是不知道为什么，在靠近雕像时心中突然有一种被压得喘不过气来的感觉，仿佛冥冥中有一双眼睛在盯着自己。当方笑侠勉强抬起头向阳明先生雕像看去，就有一种错觉，似乎雕像正静静看着自己，而且神色复杂。
方笑侠一度觉得自己是不是眼花了，刚想问问旁边的萧薇，却发现自己身边空无一人，只剩下了眼前的那座雕像，连身后的牌楼都不见了。
“我去，哥们不会是要穿越了把。这才刚拿到金手指，还没上路呢就开始穿，难道不是都市修真系，要搞玄幻流。画风不对啊。”方笑侠此时内心仿佛有一万只草泥马奔腾而过，难得还有这闲心考虑这些。
正思考间，一股宏大的压力扑面而来，自身丹田内真气急速旋转起来，形成一个个气旋仿佛要把丹田炸开。
方笑侠感觉自己都快痛得痉挛了，浑身发烫顿时汗流浃背。眼见着真气越来越多，气旋也越转越快，而方笑侠已经疼得倒在了地上，但意识却无比清晰，身上仿佛有无数把刀在割。
“我靠，我想起来了，阳明先生早些年和道教有些纠缠，晚年又禁止自己学生学道，简直是爱恨情仇的一生啊，相爱相杀的节奏。难道是这雕像有灵，看出了我身据道家传承所以来故意折磨我。”方笑侠就在这一会功夫的时间想了一大堆，也亏得他之前了解过阳明先生的过往。
王阳明早期喜爱道教养生，为追求长生修炼过道教养生功法，但自“龙场悟道”后却又开始批判了道教养生。
王阳明从小身体较弱，同时也受明王朝的崇道氛围和家世（称得上隐逸世家）影响，因此早期喜爱道教养生。出生时他祖母梦到神人送子而来，似乎出生时就与神仙有缘。所以他从八岁开始就相信神仙之说，十一岁时，遇一相士告诉他：“须拂领，其时入圣境，须至上丹台，其时结圣胎，须至下丹田，其时圣果圆。”阳明对这些充满道味的话始终记在心里，并由此有了学圣贤的志向。之后几十年一直在学习道家养生之术，更是到各大名山寻访仙人。与山中道人谈论神仙之说。三十一岁时，更是告病归家，建造阳明洞，在洞中修行。但多年过去了却始终没有看到成仙的希望。
直到三十七岁时，在龙场“日夜端居澄默，以求静一，久之胸中洒洒。”然后有一天半夜大悟格物致知之旨，这就是著名的“龙场悟道”。
可知阳明对道教养生的喜爱以及与道教深厚的渊源。其实“阳明”这一称号本身就充满道教意味，道教里以“阳”作为名字的道教祖师很多，例如：魏伯阳、吕纯阳、张紫阳、王重阳等等。道教里以纯阳为仙、半阴半阳为人、纯阴为鬼，以达到纯阳境界为目标。
“龙场悟道”本身也是源于以前的学道积累。“龙场