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第105章 杜绝学术造假(1)(2 / 2)

第二、收集从老彭到孔子之间的时期人民在生产生活中所“新”创作的值得流传的诗篇并补充进去!再比如孔子记录“礼记”,每一条都经过充分的考证,然后记录下来。本质是记录历史事实。所以,他原本想记录夏礼、商礼的,都没能实现的原因是资料不足、老百姓已经失传而无法考证了。如果能进行充分的考证他肯定也会记录。

好了,应该进一步领会本章中的“信”了,中国传统文化所说的“信”就是“真”。道德经有言,怎么才能以为信?答:真以为信!为此,孜孜不倦,考证,再考证!事实与真理!都是真啊!

好了,进一步领会“述而不作”了吧?什么是“述而不作”?为什么要“述而不作”?

有人将“述”等同于“口头叙述”和照搬照抄了吧?

陈述真实(历史)而不有半点臆作!信的逻辑基础。

你看现在,有的人,大约地一看,就果断而勇敢地断定了。臆作昌,谬误必将横空出世!述:陈述、描述、记述、记录、记载;不作:不臆会、不杜撰、宁阙文。力求最真实,对后人负责,传、呈一个真实的文化历史。——文字式。物极必反,不得不言,如果在“述”里没有创新,而全在“作”里,那么必须有以下警世之言:没有老彭、孔子他们不行,光有他们绝对不行。

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