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第1章 引子(1 / 2)

奇妙的世界必定得有奇妙的人。奇妙的人肯定有奇妙的行为。比如:说奇妙的话,做奇妙的事,走奇妙的路。

在行将呈现在大家眼前的这个奇妙世界中,就有着这么一帮奇妙的人。对!是一帮,一帮子奇妙的人,不是一个两个,也不是千百或者十万百万人。那是多少?这答案或许只有先抬头,然后问天。总之,就是没个确切的数量。

有如此多的奇妙的人,那么他们之间就必定得有所交集,形成一种奇妙人之间才会有的奇妙关系。这种奇妙的关系衍就出奇妙的人际脉络。奇妙的人际脉络当然就会有奇妙的恩怨情仇。

亘古以来,这帮奇妙的人作为一个特别的集群,在这个世界中也有个特别的称呼:轮回者。世所共知,对任何事物的命名都不会毫无根据的胡安乱造,都会根据对方某方面特点名之。这特点可以是外在形式上的,也可以是有内在联系的。

不管出身是妖是魔或是人的轮回者,他们有着一个共通的特质,那就是他们的来历。

他们的出生跟凡常的人魔妖一样,都是人他妈生的,妖他妈下的,魔他妈孵的。但跟寻常人妖不同之处就在于:他们在人生成长的某个时段会突然醒悟,脑海中会多出无数世的人世经验和阅历,而且被这多出的无数世人世阅历和经验占据主导,将此世的身体仅仅当作一个容器,无数世身体中的又一个载体。

如此大一段话来解释轮回者实际上没必要,也没说个明白通透。目的无非就是为了迷惑读者的双眼,糊弄读者的心智。

简简单单一句话解释:轮回者就是历经无数世轮回重生的人,或者动物,也或者其他生灵。

这就是“轮回者”称呼的由来。

可以这么说,这些轮回者就是一群不死老妖精,老怪物。虽然身体换了无数拨,但神识意念却是同一个。即使神识意念经过每一世的积累越见深厚,但主导的源头却是来自最初的那个一,至始无终。所以他们(或者可以说他们的意识)到底活了多久,经历了些什么,没人知道。当然,除了他们自己。

那么他们这个群体为什么会有着如此与众不同似乎共世长存的人生呢?

传言无数。

取其一:这是造物之主为立接班人,选定无数候选者,让这些候选者历经重重轮回,体验世间万般真义。然后从无数轮回者中取优以定接班人。当然,这只是其中的一种传言,并不能确信。

不过此种说法倒是被大部分轮回者和俗世凡尘所接受认定。毕竟历经人世的轮回者也需要寄托,需要企望,需要一个具象来证明自己的存在,即使心存疑虑,却仍是强迫自己认同,以免心灵失衡。俗世需要安稳,他们害怕如此一群聪明绝顶的妖魔鬼怪毫无心灵依托,越轨行事,所以他们首先迫使自己坚定不移的相信这种说法,然后通过实际行动努力搜寻各种依据,来证明这种说法的真实可信性。

就这样,这种说法成为这世界对轮回者这种特别存在特性的通俗定义。

由于轮回者不同于常人的身世阅历,注定了他们性格情感的特殊性和多样性。

这是因为在经过多世轮回转生,阅尽世间辉煌和黯淡后,轮回者们待人处事的方式发生了变化,性情已经不再需要慢慢形成,当然也是无所形成(正常凡人的性情都是因着年岁渐长,经验积累而逐步成形。而轮回者们由于阅历无穷,他们是无数平常凡人的集合体,他们形成过每种性情。)。所以他们的性情变得超脱于凡尘之上。也许超然,也许游戏,也许执着,……。

那么他们的性情又是通过何种方式来实现的呢?答案是:

选择!

简简单单的两个字——选择。如此简单,却又复杂。

笼统说来:

有些轮回者选择练就绝世神通,顶天立地;有些轮回者甘愿万法不通,卑微人下;一些轮回者成仙入魔;一些轮回者锻体炼神;还有些轮回者游戏人间,笑傲山林;或者大隐闹市,泯然人群;有选择忠义仁勇,也有选择奸邪猥佞;等等不一而足。

再细致一点:

轮回者们一旦觉醒,就将面临第一个人生方面的重大选择,即是这一世要走一条什么样的路:成圣?入魔?……

选择成圣,那就得照着圣人的路子走,历经磨难,艰险成圣。选择凡俗,也得做好本分,矜矜业业于自己所选择。……。

每条路子上又得面临不同的选择,从他们丰富的阅历中随便或者认真选择一种经验来应对各种境遇,如此来完整自己的人生。

虽然人生之路上不同的选择会造成不同局面,从而影响深远,但对于轮回者来说,或许只有这种选择的多样性所带来的不确定性才能刺激他们历经无数世、已经疲倦麻木的心灵,拨动其中的某根弦条,以获得新奇感受,来充实他们的人世经验槽。毕竟感受新奇恐怕已是轮回者们少有的乐趣,也是他们自认为不多的存在意义。

他们各自的性情,也就在他们这般进行各种选择后的行为中,向世人逐渐展露,为他人所知。

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