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第19章 我的路(1 / 2)

“校场风波”暂时的告一段落了,但,在小周宇的内心,却是惊诧不已,或许其他人都没怎么看清楚两位师兄的对决究竟是怎么一回事,但是,他却是实实在在的看的真真切切!最后那一击中,钟涛师兄展现出的绝对是炼神期的修为,而起初他看到的那一层淡淡的神光,就是炼神期修士所特有的护体神光!现在,小家伙能够看到的就是张帆师兄的不可一世,盛气凌人,看到的是钟涛师兄的隐忍退让与强势反击!但归根到底只有强大,才能无惧任何威胁与困难!只有不断强大自我,才能在这比世俗界还要危险的修真界中站稳脚跟,才能有命回到那何仙观中,与莫馨师姐再相聚!

距离那一日的“校场风波”过去了一月有余。由于都是六七岁的孩童,很快,小家伙便与这些外门师兄弟们打成了一片,也渐渐知道了修真一些常识!

修者自后天修行,外练皮膜,内练神气!自炼精化气,至炼气化神,此中所述的“精”便是人体所有的精血、皮肉,此乃修真之“硬件”,只有硬件具备了,才有内部“系统驱动”的用武之地。否则,硬件不过关,盛纳不了强大的“内部系统”,就好似一台木头做的汽车,安装的是一台火箭发动机,只要一点火,最终的结果肯定是车毁人亡的下场!

修真亦是如此!修者没有一个好的身体,便藏纳不了强大的天地精气,也就没有了后面的与天争命,与世抗争!因此,修者第一步就是要拥有一个强大的躯体,也就是修者所说的“炼精化气”!其实,应该说是“炼精纳气”!这也就是世俗界人们所说的“炼髓如雪,炼血汞浆”,而后“接天地之桥,通任督二脉”,其后方能“纳天地之精气入宝体”,其后方能“十步杀一人,千里不留行”,且有“三杯吐然诺,五岳倒为轻”。

“炼精化气”之后,乃是“炼气化神”。气成之后,藏纳于肉身处,世俗莫能伤之,然,修士却可以!同样是修者,你我皆是百炼成钢的“宝体”,又都拥有强大的天地精气蕴于肉身,那这攻击力也是世俗所不能比拟的,世俗不能伤,修者却可伤!如何防御修者的伤害呢?这就是要达到“炼气化神”,凝练周身之精气,化为一身护体神光!只要你没有进入与我同境界的“炼气化神”,你就不可能攻入我的护体神光!

然而,人之所以被称之为万物之灵长,自有它的道理之所在!就论这修真,虽然最终是挣脱天地束缚,达到“与天地同寿,与日月齐辉”的“神仙”境界,但是,这道路却又千万种,这也就是所谓的“道化万千”,亦可说是“万千化道”!于是便有了这盛行于世的不同教派,不同宗门。因此,在修者们的日常接触当中,在与天地的抗争“夺路”当中,修者们发现,有一些方法可以不攻击的你的躯壳,而直接攻击到你的内脏,甚至是神魂!既然你有你的“矛”,我就有我的“盾”。于是便有了“炼神还虚”的境界。这便是将护体神光内练至内脏骨膜处,将我们的“宝体”从外至内都包裹起来!

世俗所说万事万物都是运动发展着的,这修者的世界亦是如此。我们的先民在探索修者奥秘之时,很快发现仅仅是局限肉身自身的储纳精气并不能满足自己的日常所需,往往是一阵高强度的使用之后,躯体内所蕴藏的天地精气很快就会被挥霍一空。尤其是先民们在不断的寻求、探索中所发明的种种粗略的攻击方式,其基本原理都是集中自己所能掌握的能量于一点,然后运用特有的手段集中的推打出去,使得这一股子能量直接作用于目标物上,造成突破目标物的承受上限,从而使得目标物造成损伤!而往往这样的手段使用几次就会抽空我们日常所存,甚至有时候就那么一次都能见底!这就是前面张帆与钟涛在较量之时显现出的气力不足,张帆在平日里都是一副牛气哄哄,精气旺盛的模样存在于人们的面前,为什么到了真正使用时就显出气力不足的现象呢,归根到底既是底蕴不足!那么如何改变这种状态呢?

用缸装水!在我们的体内安放一个“水缸”,用意储存我们平日里所采集到的天地精气,以备急用!这就是所谓的“用缸装水”!但是,如何“装缸”,这就是修真道后来的“筑基结丹”!筑就修炼之基础,凝结真元之金丹!而这些,仅仅是开始!只有在筑基成功之后,这天地才是任我遨游的天地,这世界才可能是唯我独尊的世界!

然而,这一切都还太远,小家伙现在连基本的炼精期都没达到!虽然在何仙观中平日里也是每天的晨练三伏,晚练三九,但是与这系统的练习比起来差得远了。小家伙感觉自己练习了三年的那个什么破“星经”(这“星经”其实是当时周家在被族灭之时,小周宇的父亲所遗留给他的家族传承,据后来小家伙得知,这是家族祖辈们经过几代的传承与融合所总结出的一套锻炼神魂的功法,相传更是与上古大能甘德、石申有着莫大的联系。当然,这些是现在这小子所不知道的。)都比不上自己在这里修炼了一个月的龙虎宗仙法,虽然现在他距离真正的龙虎宗道法还有很长的一段路要走,但是,就算是普通的训练都有如此大的效果,那以后如是真正能够修行龙虎宗仙法,那还不得捅破了天了。小家伙一有时间就会

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