大量满兵和汉军的赶到及时增援了两黄旗兵，鳌拜也披甲在身，身先士卒，数次击退白旗兵，不仅稳住了阵脚，看着竟是有击溃白旗乱兵的迹象。
如果事态再继续下去，叛乱的这两千多白旗兵很有可能被忠于皇帝的满州八旗兵消灭，并且大量满州兵马的汇集，也让鳌拜有底气和时间重新收拾局面。
即便现在大股清军仍在败退，但只消聚起几千满蒙骑兵来，鳌拜都能压住阵脚，再不济也会迫使太平军放弃追杀清军溃兵，这样太平军便不能获得更大战果，毕竟他们的兵力有限，此刻就是全线反击，能够调动的兵马也不过万余人，而对手却是以骑兵居多。一个不慎，极有可能被清军打个反突击出来，这样的话，后果就严重得多了。
好在，太平军的骑兵及时赶到，他们将数千败兵撵到了这个方向，令得好不容易聚集起来的满州骑兵受到冲击。看到太平军的援军到来，兀儿特等人也是越战越勇，冲着乱成一团的清军连连冲杀。在前后夹击和大量溃兵的干扰下，鳌拜再勇猛，也对这个乱局心有余而力不足了，不得不下令后撤。
就在鳌拜咬牙下令后撤时，乱军中突然有人撕心裂肺的大喊起来：“平南世子死了，平南世子死了！”
正在打马奔逃的贝勒屯泰被这叫喊声一惊，他知道那平南世子就是被皇帝封为镇南将军的尚之孝。自从尚可喜和尚之信父子二人在广东替大清殉国后，皇帝虽然没有将尚可喜的平南王爵直接交由尚之孝袭承，但却是默认了尚之孝的平南世子身份。屯泰敢肯定，将来若无意外，尚之孝有很大的可能会承袭平南王爵，甚至都不必太后施压。
当年的三顺王为大清立下了赫赫功劳，孔有德在桂林战死，只一女孔四贞在，无法袭王爵；耿继茂又叛降太平寇，听说已经病死，不过就算他不死，清廷也不会再承认他的靖南王爵。而尚家除了尚之孝外，却是全族都在广东被杀，可以说海城尚家现在就尚之孝这么一根独苗，他若一死，海城尚家就是真正的灭族，用汉人的话说，就是断子绝孙了。
相较耿仲明的畏罪自杀，耿继茂的叛降，尚家在顺治心目中地位十分的高，用满门忠烈来形容尚家一点也不为过，这就是为何顺治会默认尚之孝的平南世子身份，封他为镇南将军的原因。
鳌拜不知道尚之孝已死，就算知道，他也是顾不上了。屯泰那边急于逃命，又怎可能去抢回尚之孝的尸首。再说，自太平军渡江以来，大清阵亡的固山额真都有三个了，更别提死在南方的两个亲王了，一个平南世子又算个什么，死也就死了。
满蒙将领没一个因为尚之孝之死而稍留半步的，绿营的几个将领如直隶提督刘斗、山东总兵刘兆磷等人也是自顾不暇，无空搭理此事。倒是同为汉军出身的祖泽清闻听尚之孝战死，竟是隐隐伤感。这祖泽清乃是崇祯年间降清的祖大寿之子，平西王吴三桂是他表哥。祖大寿降清后，祖泽清也随父归顺清廷，依靠父荫和自身的能力，屡受晋升，现为汉军正红旗的参领。
祖泽清伤感归伤感，但尚之孝人已死，他也是做不了什么。远远看见科尔沁亲王吴克善的大旗往北边去了，也毫不犹豫扬鞭朝北。他不是跟着鳌拜一块跑，而是随吴克善他们跑了。
没有人关心平南世子之死，唯一关心着的只是几个尚家的辽东家生奴。
祖泽清打马北奔时，当年尚之孝赴北京时，尚可喜分给他的一众家生奴这会正抱着尚之孝的尸首痛哭哀嚎。哭得嘶心裂肺，毫不做作，俨然如死父母般。
尚之孝其实本不该死的，若他不率部支援鳌拜中军，直接北逃，这会恐怕早就跑出去几里地了。但尚之孝却是有血气之人，太平军与他有杀父杀兄之仇，更有杀母之仇（其母为自杀），亦有灭全族之仇，身为海城尚家唯一的后人，身为平南世子，滔天的仇恨让他根本不畏太平军的厉害，眼中只有仇恨，心中亦只有怒火。
他率所部汉军奋勇来救鳌拜中军，亲手格杀了一个作乱的白旗兵，眼看着就能冲破当面白旗兵和鳌拜会合，不想后面却有太平军的一队骑兵突了上来。
尚之孝所部汉军并非他父亲尚可喜的平南藩下汉军精锐，而是年前从辽东新调来的几个牛录，大半都是原三顺王藩下的家生奴，父祖都是崇祯年间掳以关外的普通汉人。这些汉军也被清廷称为旗下奴，原本只是在辽东耕地，却因南方战事导致汉军八旗损失严重，这才抽了过来充实京畿汉八旗。此战也是这些汉军第一次上阵，因此战场经验很是不足，陡不丁的背后被击，顿时就崩溃了。
到处乱跑的部下将尚之孝和其忠心的家生奴冲散了，虽然那些家生奴奋勇格挡太平军，想冲过去保护主子，可怎么也挡不住呼啸而来，挥着马刀乱砍乱杀的太平军。
等到几个家生奴终于找到他们的主子时，才发现他们的家主已经死在太平军的刀下。尸体可能被马踏过，浑身的骨头没一处完整的，摸起来软绵绵的。而骨头未断的人死后，浑身则是冰硬般。尚之孝的脑袋被战马踏进了泥中，面目有些全非，若非身上的镇南将军服，几个家生奴说不定都认不出他们