肉，并不代表，她能供应人家一年半载，于是自然而然，一日两顿又成了常态，肉末星子当然还是会有的，只是可惜，对于那些大鱼大肉一阵子的守军来说，这似乎是更难受的事。
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函谷关那儿，肃杀的气氛已经少了许多，既然关隘下的魏军不进攻，关隘上的人也不敢招惹麻烦，甚至在函谷关外的护关河那儿，居然还有魏军的官兵操练完之后，去提水洗浴。
要知道，这已经进入了函谷关的弓箭射程范围之内了，可是关隘上的守军先是紧张了一阵，最后还是当做什么都没有看见。
开玩笑。现在大家还能勉强维持这均势，大家还有几天的好日子过，你若是射箭下去，固然打死了几个魏军士卒。可是接下来，且不说惹怒了人家直接攻打关隘，就说直接将操练时的炮口调转对准函谷关，每天这样轮番的轰炸，函谷关上的守军损失也会是关隘下魏军的十倍百倍。
既然对方暂时没有敌意。那么最好的选择就是装鸵鸟，就这么耗着。
有时到了夜里，关下传来阵阵的歌声，大多是一群人围着篝火，白日操练的太累，而且军中的生活苦闷，那洛阳城里的各种戏曲和歌曲早已涌现出来，而且又因为越来越寻常人吃饱穿暖，开始有了一定的余钱，这就导致。戏曲不再只是那些王孙贵族作为听众，因而许多戏曲为了吸引普罗大众，更加粗犷一些，见见洗去了文绉绉的韵律，反而多以直白朴实为主。
这种歌曲的特点往往是受众广，看上去似乎是直白，却更得多数人的青睐。
戏曲的文化，也已经开始传入军中，一到夜里，先是有人吼几嗓子。接着众人起哄，便一起放声高歌，聚众去唱的人越来越多，武官们一般也不会约束。毕竟大家都知道大家平时紧张而辛苦，能松弛的也只是这短短一两个时辰罢了，关隘上的守军渐渐也适应了，原来城下的那些魏军，只要到了一定时辰多半就要放声高歌的，而且因为许多人一道唱。连关隘上也听得一清二楚，慢慢的，所有人都熟悉了这个旋律，夜里当值卫戍的守军，居然也会跟着吼几嗓子。
一开始，守军还是会约束一下，这是贼军唱的歌，你唱这等歌，岂不是要造反不成，只是后来，也懒得有人理会了，因为这事儿屡禁不绝，况且那歌曲之中，也没有什么犯禁的内容，既没有诽谤圣君，更没有消遣韦皇后，大多都是一些思念家乡的词曲。
于是，一到了某个时辰，天色暗淡，那肉香味终于是散去了，当值的守军便打着饱嗝，当然，这饱嗝之中却没有肉味，心里很是遗憾，不过传统项目就要开始了啊，紧接着关隘下传出了声音，关隘上的人一听就明白，今日唱的原来是《出关塞》，本能的，他几乎能背诵出这些歌词了，大抵是异族入侵，保家卫国，男人们收拾行装离开家乡，父老们依依不舍，妻儿们依门相盼的故事，这个故事，关中人也爱唱，于是关上关下一片吼声，唱完了，意犹未尽，不急，老司机是很有经验的，过了半柱香，就是下一首，今日第一首是出关塞，这第二首，多半是《女儿嫁》，这歌儿比较婉转，调子到时悠长，千万莫要让神策军的人唱，这些人是疯子，而且孟津人最多，孟津人的口音嘛，怪怪的，总是有一种怪异的强调，跟着他们一道唱，十有**是要被他们带歪。
果然，孟津人特有的怪强调响起，关上的人就无人应和了，突然看着这月色，月儿有些惨然啊，凄凄冷冷的，又是一个受折磨的夜晚，还不如城下火炮操练呢，至少还能听个响。
不得不说，那关东的戏曲和歌曲，因为调子简单，歌词朴实，对于关隘上的守军的吸引力极大，虽然韦玄贞那样的人嗤之以鼻，可是架不住这年月听歌的都是小白，关隘上的守军在这时候，已经开始忘记了眼前的战争了。
在这里日子过的其实也挺好的，虽然背井离乡，曾经也担惊受怕过，不过现在，大家发现，其实城下的敌人并不是凶神恶煞，甚至还有些许可爱之处，关隘中的守军总结了许多的印象，比如他们天天有肉吃，他们一到了白日就咋咋呼呼的，操练时喊着各种的口令，炮声隆隆，看上去似乎很是辛苦，不过……似乎也不算太坏，而且他们唱的歌很有意思，几乎每隔一段时间，就会有新歌出来，这新歌……起初听时怪里怪气，可是慢慢接受了，居然发现挺好听，而且唱出来的时候，也是畅快淋漓。
总体上而言，做贼军好像也不是什么坏事，当然，大家最多也只是起了这个心思，却是没有人敢这样做的，有时城下的魏军会来护关河里提水，偶尔也会跟关上的人打个招呼，关上的人便厉声大叫一句，呵斥他们赶快走，然后一副要准备弯弓射箭的架势，而关隘下的人也不怕，慢吞吞的提了水，有人居然还洗漱一番，这才心满意足离开，等他们一走，关上的人便朝下射上几箭，那些武官们呼喝几声，便在一个时