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第五百四十三章 道理(1 / 2)

小女孩转头向四周看了看,李长生顺着她的目光望去,只见洞府的山崖上,有一个蛛网,蛛网上面的蜘蛛五彩斑斓,一看就知道是剧毒蜘蛛。●⌒,.一只蝴蝶从远方飞来,眼看就要撞上蛛网了。只见她纤细的小指头轻轻一勾,那只蝴蝶就飞到了她白玉般的手掌心中。

“蝴蝶撞上蛛网会被蜘蛛吃掉,所以我救了它。但如果这只蜘蛛长久没有吃的,它也会饿死。我救了一条生命,却伤害了另外一个生命。”小女孩说完,小手指轻轻一弹,那只蝴蝶又飞向了蛛网粘在了上面,那只蜘蛛急忙飞奔过去,用蛛丝缠住了蝴蝶然后大嘴伸进去,吸取蝴蝶的汁液。“我救蝴蝶,别人都会说我善良。却不会因为我伤害了蜘蛛而说我残忍,这是何道理?”

“因为世人都不明白,道理,道理,道在理之前。”李长生想了想说道。

“何谓道在理之前?”听到李长生的解释,小女孩不由得眼睛一亮,问道。

“天地之间,道理最大,然而却很少有人道理的真正含义。道,法自然。指的是天地之道,自然之道。理,指的是人情物理。天地之道,就是物竞天择,强者猎取弱者做猎物,而弱者不断的想办法逃避。能够适应的生存下来,不能适应的淹没于尘埃之中。在这种天道之下,才可以促进强者和弱者的共同发展。

而理,指的是人情,道德。比如说喜爱漂亮的事物,同情弱者。但这个理,只是人们心中固定的道德观念,对强者和弱者的发展,都没有任何好处。所以,天道,必须在情理之前。

比如说人们常说的世道,是人之道。如果处在金钱至上的世道,一个人内心真善美,却没有财物的人,同样会受到歧视。因为真善美只是理,而金钱则是道。如果处在强者为尊的世道,即使心地再善良,他也无法生存下去。因为强者为尊这个道,在真善美这个理之前。

所以,要讲道理,必须要先顺从道。无法顺从道,一切的理,都是虚妄。世人都不明白道在理之前,只按照自己心中的道德观念去判断事情。所以他们才会偏袒蝴蝶,而忽略蜘蛛。”

“原来如此!”小女孩说道:“只是这个道理,未免太过无情。”

“天地不仁,以万物为刍狗。”李长生说道:“天地是没有仁慈之心的,一切都需要靠自己去争取。蜘蛛猎取食物想尽千方百计,而蝴蝶想要躲避猎杀,就不得不时时刻刻小心。道,先天地而生,独立而不该,岂会有情?”

“那为何人之有情?”小女孩问道。

“人之有情,为理。此之为,人情物理。”李长生回答道。

“很好,你的答案已经完美解答了我心中的疑惑。”小女孩说道。

“那你现在可以打开石门,带我去见那位百花圣女了吗?”李长生问道。

“还不行。你还必须说一个好笑的故事给我听,把我逗笑了,我才能给你打开石门。”小女孩弯弯的眉毛一挑,居然露出了调皮的神色。

“真拿你没办法。”李长生无奈的说道。

“你是大人,又是大汉国士,所以必须讲道理。但我只不过才七八岁,是个小女孩,可以不讲道理。”小姑娘笑着说道。

“好吧,那我就给你讲一个。”李长生说道:“一瞎子双目不明,善能闻香识气。有秀才拿一本《周易》与他闻,曰:《周易》。问:何以知之?答曰:有先天之气。又拿《六韬》与他闻,答曰:《六韬》。又问:何以知之。答曰:有些刀兵气。秀才以为奇异,却将自做的文字与他闻,瞎子曰:此是你的佳作。问:你怎知?答曰:有酸腐气,臭不可闻。”

“呵呵……”小女孩忍不住笑了起来,道:“这个笑话倒还不错。”

这还不错?李长生无语,她的笑点还真低。不过细想这也怪不得她,她常年在世外修炼,又会听过多少有趣的事情?而且李长生的这个笑话,出自《笑林广记》,在书剑大陆,还没有专门记录笑话的杂书。

“那你再讲一个。”小女孩说道。

“好吧。”李长生看到她展演一笑,娇美无双,不由得也来了兴趣,说道:“有一人,养有一鸟曰八哥,此八哥善人言。一日见一老妪,八哥曰:汝貌陋至极。老妪怒。第二日,又见此老妪,八哥复曰:汝貌陋至极。老妪勃然大怒,并告之其主人。其主对八哥训斥道,汝若再敢胡言,必烹而杀之。第三日,复见此老妪,八哥谨记主人之诫,果不敢多言。良久,似不能忍,对妇人言道:吾不言,汝自知矣。”

“哈哈哈哈……”这下小女孩忍不住大笑起来,笑的弯了腰。好像她这一生,都从来没有这么开心过。

“那么,现在你可以打开石门了吧。”李长生说道。

“不行,你还要再讲一个。”小女孩好不容易止住笑意,瞪着李长生,说道。

“你这可就是得寸进尺了。”李长生说道:“也罢,我就再讲一个给你听。昔日有一位强者,修为超过圣人。最善于变化成小女孩。经常站在大路边拦住行人,让他们给她讲有趣的故事。”

“哼!你这个笑话,

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