听到张熙载的问题，陈德兴不由欣赏地点点头，这个人是有点世界眼光的，他看到的不仅仅是中国一隅，还有整个世界，至少是整个欧亚大陆的局势。☆→，..
现在的大蒙古国实际上只是忽必烈兀鲁斯，忽必烈的命令到达不了别失八里以西。中亚的察合台系、窝阔台系宗王都不大听忽必烈的号令。至于蒙古西道宗王中最强大的旭烈兀和金帐大汗别儿哥，更只是名义上遵奉忽必烈这个大汗。实际上的伊利汗国和金帐汗国，都是独立国家。
陈德兴笑着反问：“廷扬，说说你的看法，是保留忽必烈这个大汗好呢，还是灭了他比较好？”
张熙载朝都督房墙壁上挂着的一幅巨大的世界地图望了一眼。图上，金帐汗国和伊利汗国的领土无比辽阔，都比整个中原汉地更大！
“大王，最近参谋司得到了一些关于金帐汗国、伊利汗国的消息。金帐汗的兵马和伊利汗旭烈兀的兵马在一个名叫高加索的地方发生了战争。而引发这场战争的主要原因，据说是因为宗教。金帐汗别儿哥是天方教徒，伊利汗旭烈兀奉喇嘛教。而旭烈兀的地盘，又是天方教的中心。旭烈兀对天方教的镇压，以及在大食、波斯故地推广佛教和景教的做法，让两个蒙古汗国处于敌对状态。而忽必烈信奉的是喇嘛教，他的部下也大多相信喇嘛……”
大明参谋司认为：大蒙古国内部，现在不仅存在派系冲突，而且还存在教派矛盾——藏传佛教和天方教的冲突！
而且。这教派冲突还相当激烈，已经到了诉诸战争的地步！
张熙载朝陈德兴瞧了一眼。笑道：“臣认为，旭烈兀的地盘并不比别儿哥小。而且更加富庶，人口更是多了无数。现在之所以会和别儿哥势均力敌，就是因为他不信天方教。而金帐汗国的前任大汗拔都、术赤，同样也是不奉天方教的……”
陈德兴皱起眉头：“你的意思是，一旦忽必烈败亡，大蒙古国中喇嘛教的势力就会大为削弱，旭烈兀也有可能改宗天方教。”
“还有可能成为蒙古大汗兼哈里发！”张熙载道，“对黄金家族来说，忽必烈是个坏规矩的汗。但旭烈兀不是。他只要改宗天方教，得到天方教信徒的拥护，就肯定能在忽必烈之后成为蒙古共主！”
实际上，张熙载得到的情报并不准确。旭烈兀虽然奉佛教，但是伊利汗国内部的教派冲突却是发生在基督教和天方教之间。旭烈兀受了他的妻子信奉基督教的脱古思可敦的影响，采取了亲基督教反天方教的政策，一度被当时的欧洲基督徒视为蒙古十字军。
不过陈德兴也不大了解旭烈兀到底支持什么教——宝音和郭侃都说旭烈兀是佛教徒——不过一点可以肯定，旭烈兀和天方教是敌对的。而他和忽必烈的关系又非常密切。
只要忽必烈还保留一定的实力退往中亚，就能和旭烈兀一起。成为阻挡蒙古绿化的力量。
在陈德兴的计划中，蒙古人应该被天道教教化，而不是变成天方教徒！
至于灭绝蒙古，陈德兴根本没有想过。因为这事儿根本做不到！在中原、在辽东和蒙古人作战是一回事儿。去辽阔的蒙古草原、中亚草原和钦察草原去同蒙古人打仗，那是另外一回事儿——现在是13世纪，不是18世纪、19世纪。现在的蒙古人还没有失去野性。旭烈兀和别儿哥手中的蒙古人又是生活在草原上，而且成天打仗的精锐。战斗力可不会比忽必烈的蒙古兵弱。靠陈德兴手中区区数万人的八旗兵可收拾不了他们……
看来忽必烈这个蒙古大汗，暂时还要当下去。如果他和他的十几万大军都在中原覆灭。那么蒙古共主就只能在旭烈兀和别儿哥之间产生。而旭烈兀为了权位改宗天方教的可能性极大。到时候天方教就会成为大蒙古的国教！
陈德兴磨着牙齿，心下自己在冷笑。他可无论如何都不能给天方教当枪使。不过也不能让忽必烈全身而退，否则二十万蒙古大军，还装备了h药武器，旭烈兀和别儿哥都得俯首称臣，更别说一堆察合台系、窝阔台系的宗王了。
这些西道的蒙古兀鲁斯初封的时候虽然都只有几个千户（旭烈兀没有千户，而是蒙古各千户壮丁十抽二组成的远征军），但是几十年下来，都已经和中亚和钦察大草原上的突厥种人融合在了一起。金帐汗甚至可以调动斡罗斯王公的军队。军事实力可都不弱，如果被忽必烈压服，几个蒙古汗国团结起来，立马就是几十万游牧骑兵！
到时候北地边疆，怕是要纷乱上几十年！历史上汉匈拉锯战的局面，就有可能在明蒙之间重现！
想到明蒙拉锯战，陈德兴脑海中有浮现出后世评论明清草原政策时常用的名言“明修墙、清修庙”。
看来对付蒙古，或者是对方大草原唯一可行的办法，就是保持大蒙古国的分裂。同时向一部分蒙古人传播天道教，扶植出一个天道教蒙古，最好能形成天方教蒙古、天道教蒙古、喇嘛教蒙古的三方大乱斗。
这也是陈德兴把宝音打发到西域去传教和拉拢窝阔台系宗王的原因。
他微笑着看着大家，语气却不容商量：