“岚光花影绕山阴，
山转花稀到碧浔。︾，..
倾国美人妖艳远，
凿山良冶铸炉深。
凌波莫惜临妆面，
莹锷当期出匣心。
应是蛟龙长不去，
洛回秋水尚沈沈。”
这是唐朝李坤的一首诗《若耶溪（西施采莲、欧冶铸剑所）》，岳恒想了很久，才决定用这首诗试试冲击新文符。
李坤这个诗人最著名的应该是《悯农》这组诗，“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”立意深远，广为传播，妇孺皆知。
李坤年轻时是一个非常有才华的人，住在元稹家中时为《西厢记》写过《莺莺歌》，担任校书朗时与白居易共同提倡新乐府诗体。
文人苦读终究为做官，可惜李坤当了官后不再潜心研究文学，反而被卷入朋党之争，连贬外带流放，一生过的艰难坎坷，大起大落，最低则为司马，最高任过相国，穷苦时顾影自怜，富足时家财万贯，私妓成群，真的是尝遍人间疾苦，享受过荣华富贵，什么大风大浪都经历过了。
描写若耶溪的有很多诗词，李白，温庭筠，辛弃疾，刘禹锡，杜甫，鼎鼎大名的诗人不计其数。
但李坤的这首立意略有不同，同是借景抒情，别人只关注美人采莲，美人浣纱洗衣服，李坤还注意到欧冶子看中这里的铜矿，他认为若耶山是铸剑良地，这些美人与美景。也与若耶山和若耶溪宝地分不开关系的。
这首诗与岳恒现在的心态非常契合。这也是他用来冲击新文符的最大依仗。
贬谪（逃亡）。苦闷（无奈），孤身一人（得罪太多势力势单力薄），一路艰难（大起大落），心中有抱负（可惜遭人妒忌），从某种意义上来说，李坤岳恒相隔数千年，距离不同的时空，两人却是同病相怜。
雾气腾饶。岳恒躲在水槽后，完成了一次共鸣之文的低吟，并且将诗文略加修改，咏诗地点变成了洛回岛。
美丽的洛回岛啊，我久闻你的大名，特意找寻而来！
你这里的美人像西施般倾国倾城，深山里还有类似神匠欧冶子用过的铸剑池！
冷湖里烟波荡漾着美人的妆容，精工坊锻造炉内辉映着宝剑的神光！
你为何这么叼？
那是因为你这里有（我）这条蛟龙啊！
用白话翻译过来，大致就是这个意思，岳恒在心中也是这么想的。这并非自恋，而是催眠。坚定信念，这样才能让“身临其境”维持一个长时间，直到共鸣完成。
因为没有人听见岳恒的低语，所以其他人毫无知觉，天外伏羲星辰的照耀也被雾气遮蔽，共鸣不知不觉完成了。
岳恒惊喜地发现，体内神宫有了较大的变化，因为“冶”文符的盈满，导致这次共鸣后，只有少量星辰之力在继续增加“冶”文符的能效，大部分星辰之力全都变成了新文符的孕育。
这个新孕育的文符正是岳恒渴望已久的“铸”！
“铸”文符是一个纯粹的复杂甲骨文形状，上部是左右手握着的鬲，鬲是古代一种炊具，可以放在火上炙烤，下部是“皿”整个字形是一个人双手捧着器物在火上炙烤，等它融化后倒在下面的器皿容器中，这正是铸造的本意。
神宫内的新文符“铸”已经成形了，此文符能大幅度提高岳恒在锻造中的成功率，以及出神兵的几率。
没有岳恒的继续指示，锻造炉的十条分支逐渐被冰冷的暗泉水冷却，不再蒸腾水汽，等白雾渐渐散去，众人重新看到岳恒。
也就在这短短一炷香时间内，众人觉得仿佛岳恒整个人发生了不小的变化，具体哪里变了却说不上来。
“咳咳……真呛人！”岳恒皱着眉，作势捂住口鼻，说道：“小墩子，你去拉风箱，俺亲自来锻打！”
叮叮叮的重锤敲击中，剑胚逐渐成型，十多种合金混合入剑胚整体中，并且在岳恒神识的控制下刻意变得相当均匀，再加上“铸”文符的功效，可以毫不夸张地说，这柄剑开刃后，除了没有泰阿剑的神兵魂韵，在锋利度上不会逊色泰阿剑多少！
洛回岛的稀有矿物确实非同一般，在整个中元世界中都非常难得，再加上冷湖水的效果极佳，岳恒的第一柄真正意义上用心锻造的长剑出炉，就连他自己都充满期待！
稍加冷却，岳恒再次拿起丑菜刀，在剑体上方比划了半天，他在想雕刻什么法阵上去。
“小骆师傅，这雕刻法阵，能不能先缓缓？”周师傅主动靠近，好言相劝道。
岳恒奇怪了：“为什么？一步到位多好，省得日后再雕刻，不是更麻烦？”
周师傅笑起来：“小骆师傅有所不知，法阵什么时候雕刻都不重要，重要的是雕刻法阵的等级和威力是否匹配。”
匹配这个词点醒了岳恒，也对，一柄破刀和一柄神兵宝刀相比，当然是后者更适合搭配顶级法阵了，而前者连雕刻法阵的资格都没有。
法阵雕刻是另一门技术