孔子学院遍布世界后，孔子的名言被翻译成了各国语言，其中有一句是这样说的：『nozuonodie』。
可惜的是，这样简单的道理很多人始终都不明白，于是他们在同一条死路上try了又try……
公元前841年，厉王三十七年，镐京发生了一件大事，成为nozuonodie一个很好的典范。
随着厉王高压政策的持续推进，百姓们的愤怒槽终于满了。
按照我们游戏的设定，愤怒槽满格以后就到了放大招的时候了……
于是，对厉王及其****严重不满的情绪彻底爆发，镐京的『国人』们吹响集结号，手持棍棒、农具等各种高精尖武器围攻王宫，誓取厉王人头。厉王一看这形势不妙，赶紧收拾细软，卷起铺盖，跑路了……
跑路大法的实用性再一次得到了有效验证，证明在敌强我弱的情况下这是最佳的续命方法。
但问题是全天下都是厉王的，他跟着瞎起什么哄……
这里在厉王跑路的途中，我们解释解释所谓的『国人』指的是什么，他们又为什么会有这么大的战斗力。
西周时期，一座城池通常会有两层城墙，里面的叫做『城』，而外面的叫做『郭』。『三里之城，七里之郭』，居住在城郭之内的便是我们所称的国人，与之对应的是，城郭之外，也就是郊外居住的那些人则被称为了『鄙人』或者『野人』……
野人们一般与周王室没有血缘关系，社会地位相对低下，主要从事农业方面的工作，国人们则相对社会地位更高，他们通常从事一些手工业或者服务业类的工作，经常能够参与并影响到政治。
成康之治后，商朝逐渐开始衰落，一些贵族也开始失势，慢慢融入到国人的队伍当中。等到厉王敛财达到一个极限时，国人们的生存已经成为非常严重的问题，再加上受厉王正常影响的贵族们明里暗里的支持，终于导致了这场『国人暴动』。
面对这样的暴动厉王怎样抵抗？
其实没法抵抗……
西周的军队并非完全职业化，采取的是『寓兵于国人』这样的方式，平时国人忙自己的生计，国家有需要了再召集到一起。在国人就是兵，兵就是国人的情况下，『国人暴动』使得厉王除了跑路，没有别的生路可供选择。
厉王一路逃到了『彘』『音同志，今山西霍县东北一带』，此后也没有重回镐京的机会，最终死于此地。
究厉王一生来看，他是又一个被给差评的帝王形象，但是他的差评来得却相对比较特殊一些。
你说厉王有多残暴，杀了多少忠臣，好像基本没有……
你说厉王生活腐败，奢靡到了什么程度，好像也没这些说法……
你说厉王有多好战，战争拖垮了这个国家，问题是也没有……
基本上，厉王的失败源于他对财富的巨大渴望，以至于他打破既有政治格局启用荣夷公等人，随后在经济上又颠覆了这个国家运转多年的体系。
再后来坑越挖越大后，他又强制性的压制百姓的言论自由，最终导致了国人的暴动。
这场国人暴动意义重大，它改变了西周的政治格局，甚至对随后西周向东周的演变，天子至上到诸侯争雄的新格局都起到了重要的影响。
更为重要的是，我们迎来的是大中华的一个新时代。
因为这一年，是公元前841年。
一个大中华历史上有着里程杯意义的一年。