姬昌的团队人才众多,但如果要论影响力以及知名度,恐怕无人敢与其中的一位去争,这位高人对周的发展以及后续的建国和治国都作出了深远的贡献,他便是『姜尚』,也就是我们熟知的姜太公。
姜尚,姓姜,吕氏,名尚,亦作名望,字子牙,或牙。
姜尚,亦称吕尚,后来成为周朝太师,被尊称为『太公望』,又简称为『太公』,民间则更多称为『姜太公』。
作为大中华史上影响久远的人物,姜尚的历史地位得到了历代典籍的公认,江湖各大门派也相继与他拉关系、套近乎。
后来的儒家、法家、兵家以及纵横诸家等皆追认他为本家人物,因此他也被尊为『百家宗师』。
但是让我们很多人都想不到的是,这位大师的传奇故事却是以一种我们完全意料不到的方式开头,故事是这样开始的。
姜尚的祖先因为与大禹一起治水有功而被封于吕地,这便是他吕氏的由来。
姓氏姓氏,夏商周时期姓与氏不像我们现在,其实是有着严格区分和作用的。
姓氏起源于部落时期的名称或部落首领的名字,主要作用是便于辨别部落中不同氏族的后代,尽量避免近亲结婚这样情况发生。
姓产生后,世代相传,比较稳定,一般不会再更改,而氏则随着封地、官职等变化随时可能改变,因此同一家族几代人之间很有可能会出现大家姓都一样,但氏却完全不一样的情况。
更为重要的是,姓最初之所以出现,最根本需要解决的是婚姻秩序问题,氏则如同一张名片,它区别了人的贵与贱。
贵者有氏,贱者有名无氏,因此在这种背景下,往往女性一般称姓,而男性一般称氏。
所以对于我们的太公而言,吕尚在当时才是更上档次的叫法,但是我们的问题也随之而来,那就是姜尚的生活水平一开始其实一点都不上档次,因为等到他出世时,家境早已败落。
姜尚生于东海之滨『今山东日照附近』,自幼便勤奋学习天文地理、军事谋略,顺便研究治国安邦之道,在哪找的攻略我们就不得而知。
总之的是,他对把治国与军事方面技能树开得相当早,但也有个大大的问题。
虽然这个问题简单来说只有一个字,但却非常麻烦,那就是穷……
早年的姜尚身份地位相当低,四处漂泊,居无定所,这种局面到了中年的时候,基本上没有多大的改观,当当小贩,混口饭吃。
终于熬到了老年,结果还是没什么好转,甚至一把年纪了还在朝歌当屠夫,宰宰牛、卖卖肉……
剧情如果按照这么个情况发展下去,空有一身本领的姜尚大概也就只需看着别人活得精彩,然后按照老天对他的安排酱油到老,成为一个不折不扣的路人,消失于历史,最终变成毫不起眼的一粒尘埃。
不过幸运的是,姜尚没有按照这个剧本演下去,此时的他虽然人已老去,但为国施展才华的雄心却从未泯灭。
审时度势,通过对局势的观察,姜尚了解到即位不久的姬昌正在广招天下贤能之士,于是便毅然离开朝歌,来到周的领地,然后开始钓鱼……
姜尚的钓鱼方式与其他人都不一样,他钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,这样的方法简直比拿跟胡萝卜去钓鱼还让人捉急……
有人实在看不过去了,便问他为什么要这么钓鱼,姜尚才说到:『我钓的其实不是鱼。』
于是又要问:『钓的不是鱼,难道是寂寞……』
姜尚这才道出他的真实原因:『我钓的其实是王与侯。』
早在几千年前,姜尚其实就已经懂得了行为艺术这样的道理,诀窍就在于跟别人的行为大相径庭。
好处自然就很明显了,都不用到处打广告,爱好八卦的人闻到这股味就自动凑上来了,并且还对这样奇怪的事情到处转发,义务宣传。
当然了,姜尚搞行为艺术核心目的其实就三个字:『求关注……』