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第157章 千里寻君(1 / 2)

“今天凌晨,雅加达发生了一次特大海啸,由于当地政府的紧急措施做得好,而且上次2004年大海啸另外当地有了一定的防备意识,所以这次造成的伤亡不多。但是即使如此,死亡人数现在也上升到了一千人。

住在雅加达北部沿海附近的穆阿拉·巴鲁区的28岁的努桑提说起刚刚过去的这场灾难仍心有余悸:“我后悔死了,政府通过各种方式通知我们可能会有特大潮汐,但我太麻痹了,以为与过去的大风大浪没什么两样,最多就是房子进点水罢了。可是,昨天晚上的情景让我心惊肉跳,洪水像猛兽一样闯进了我家,而且进来了就不想走。四处都是水,我想跑都跑不了,甚至做了等死的准备。我站在地上,只能眼睁睁地看着房子里水迅速升高,没过了我的脚背,淹到我的小腿。我家的房子地势稍高一点,情况还不算很糟,外面的情况更可怕,我出去试了试,水都涨到大腿了!”努桑提说,再涨下去,他的小命肯定就没了。

在浪潮来袭后,海边几个区域成了一片水乡,受灾人口达1000万,沿海部分地区被水淹没长达数小时。大涨潮于3日晚9时至11时达高峰,水深比标准水位高出2.06米。幸运的是,因为措施得当,通往机场的主要公路没受影响。

海水僵持了几个小时后,逐渐没有了脾气,一步步退出了雅加达,政府和居民都松了一口气。然而,这次“水漫雅加达”事件再一次给印尼政府敲响了警钟:这次是因为地震形成的海啸导致水淹雅加达,但是如果全球气候继续变暖,海水继续上升,雅加达继续沉降,那么即使不发生海啸,也许用不了多久,印尼也将被潮汐扫荡。”

麦莉刚刚到达机场的时候,就从机场大厅的电视上面看到了这个新闻,让她十分揪心。自上次海地大地震之后,这段时间之内全球范围之内都不知道发生了多少次大大小小的天灾了,这不是要让那些经济已经落后的国家雪上加霜么?

但是她又没有办法,此时只能看着电视上面悲惨的画面干着急,心里默默地为当地受灾群众祈祷,希望他们能够拥有一个光明而又充满希望的明天。

然后在人来人往的人流当中,麦莉就像是一个随波逐流的小船那样,被夹杂在人流当中慢慢地流出了门口。

她比原计划当中到达中国的时间晚了几天,因为还是一个十八岁未到的小姑娘,如果没有成年人的带领,她是上不了飞机的。但是她老爸又没有空陪他来,所以她只能够在美国里面寻遍所有已经成年了的朋友,看看能不能够将她当作是一个行李箱那样带走。当然,为了表示诚意,对方的机票钱是由她付的。

经过了几天的询问之后,麦莉终于找到一个要来中国办事的化妆师,她刚好要来广州参加一个化妆交流会议,于是麦莉便跟在她身后来到了广州,因此这也让她来到广州的时间迟了一点。

这是麦莉第一次在没有家长或者经纪人在身边的情况下到国外,也是她第一次来到中国这个拥有五千年文化的神秘的国度。

中国可以用“中华”、“华夏”、“神州”等代称来称呼,最早因为交通和信息交流途径的不发达,古代中国人并不知道在世界其他地方还有其他人,所以他们以为他们所在的华夏神州便是天下的中心,也就是今天黄河中下游的中原河洛地带。到了后来,这些名称又逐渐含有王朝统治的正统性含义。知道中华民国建立之后,“中国”正式成为华夏国家的现代称谓。

中国是世界文明古国之一,拥有五千余年传统文化和悠久文明史,曾建立诸多鼎盛强大的王朝。

“中国”一词最早出现是在现中国境内考古发掘出的原始人的雕刻中发现,作为地名最早出现于陕西宝鸡周原出土何尊中的“宅兹中国”,指成周洛邑,后来也有《大雅·民劳》“惠此中国”。

但《诗经》中的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在东周战国诸子书中已屡见不鲜了。如《孟子·滕文公上》云:“陈良产地 ,悦周公仲尼之道,北学于中国”,又“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子·田子方》:“中国之君子,明乎礼义而陋干知人心”……这些都说明:上古所谓“中国”,即指后世“中原”。

《礼记·王制》有云:“中国夷戎,五方之民,皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄,皆有病!”“中国”一词,是与蛮、夷、戎、狄对举而使用的。

炎帝与黄帝被视为中华民族的文明始祖。传说起源于陕西中部渭河流域的部落领袖。《国语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(渭河支流,今陕西关中中部漆水河)成,炎帝以姜水(渭河支流,今陕西关中西部清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”

这是我们目前所能看到的最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来为了争夺领地,两个部落展开阪泉之战。后来黄帝的孙子颛顼和曾孙帝喾继续担任部落联盟的首领。

帝喾的儿子尧继位,他是一名贤君,创立了禅让制,传位给了舜。在舜

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